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草木本无(wú)心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗人(rén)张九龄所作的一(yī)首五言(yán)诗，名(míng)字为(wèi)《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣(xīn)此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄(líng)遭谗(chán)贬谪后(hòu)所作(zuò)的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发了(le)作者的(de)身世感慨，表现了作者的理想操守，是其(qí)五言古(gǔ)诗的代表作(zuò)。

解(jiě)释一下 “草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)” 的意(yì)思(sī)?

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”这两句诗的(de)意思是(shì)：草木散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十二(èr)首(shǒu)·其(qí)一(yī)》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指美(měi)好的(de)人，是引兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯(bó)夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠(huì)之(zhī)风(fēng)者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百(bǎi)世(shì)之上，百世(shì)之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东西而改变自我的追求，可(kě)见美对人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而受到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品(pǐn)质本(běn)身就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美人折(zhé)”，林栖(qī)的美人既然(rán)闻(wén)风相悦，那(nà)么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话(huà)，应当是(shì)很(hěn)乐意让(ràng)这些美(měi)人来折花欣赏了(le)。

　　但(dàn)是草(cǎo)木(mù)自(zì)有他的(de)品质，并不是(shì)为(wèi)了让美(měi)人来折(zhé)的。

　　贤(xián)人君子(zi)们像兰桂(guì)一样，他们(men)洁(jié)身自好(hǎo)，努力进德(dé)修业，只是尽(jǐn)他们(men)做为一个人的(de)本分(fēn)，并非是为了借(jiè)这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐(táng)代：张九龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了(le)美好的(de)季节(jié)。

　　谁想(xiǎng)乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人到山(shān)林隐逸的(de)高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗(chán)被贬为荆州长史时所作(zuò)，诗人托物言志，以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂(guì)的芳洁(jié)品质，来比喻自己守正不(bù)阿的高(gāo)尚节操；以春兰(lán)和(hé)秋桂不因无人采(cǎi)折而失(shī)去(qù)芬芳(fāng)美质，来比(bǐ)喻(yù)自己的志洁(jié)行(xíng)芳，不求人知(zhī)的高(gāo)雅(yǎ)情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子(zi)”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰(lán)叶在春风(fēng)吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明(míng)月的(de)辉(huī)映下(xià)更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给季(jì)节带来(lái)了(le)荣耀(yào)，春、秋(qiū)因兰、桂而(ér)成为(wèi)美(měi)好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物(wù)主义思想，说明(míng)了(le)时势造英(yīng)雄，英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法(fǎ)；也表达了真正的贤人(rén)志(zhì)士只(zhǐ)有(yǒu)在政治开(kāi)明的(de)时(shí)代才(cái)能施展自己的才华抱负的(de)思(sī)想，流露了自己对(duì)重新“遇(yù)时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科——感遇·其(qí)一

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