粉骨碎(suì)身浑不怕要留清(qīng)白在人间的(de)意思(sī)是什么，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句是即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在(zài)人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后(hòu)一句(jù)

　　出自(zì)明代于谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手(shǒu)法，字(zì)面上(shàng)是咏石(shí)灰，实际借物喻(yù)人(rén)，托物寄(jì)怀(huái)，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的(de)锤(chuí)击(jī)开(kāi)凿(záo)，形容开采石(shí)灰(huī)非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若(ruò)等闲(xián)：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出(chū)自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山(shān)，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石(shí)只有经(jīng)过千万(wàn)次捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一(yī)身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击(jī)”；指无(wú)数次的锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石(shí)灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深山”是形容开采石灰石(shí)很不容易(yì)。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是(shì)指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人(rén)无论(lùn)面临着怎样(yàng)严(yán)峻(jùn)的考(kǎo)验，都从(cóng)容不迫(pò)，视若(ruò)等(děng)闲(xián)。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而(ér)“浑不怕”三字(zì)又使(shǐ)我们联想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志(zhì)要(yào)做纯(chún)洁清白(bái)的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌(lá)，使人民(mín)免遭蒙古贵(guì)族再次野(yě)蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用象征(zhēng)手(shǒu)销塌法，以物(wù)比(bǐ)人(rén)，把物的性(xìng)格和人的性格(gé)熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言人而人在其(qí)中，似呼(hū)之即出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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