都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

　　关于(yú)都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别以及都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的(de)区别(bié)，弹(dàn)布(bù)尔和都(dōu)塔尔哪个(gè)好学(xué)，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别，学入门弹都塔尔视频(pín)，弹拨尔和都塔(tǎ)尔等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥柄的(de)大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖(shù)式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大(dà)家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野(yě)悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯(wān)曲，最(zuì)下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮、纯(chún)净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多(duō)样的(de)花(huā)纹，并(bìng)带有规(guī)则(zé)性的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多(duō)采用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器，它(tā)除了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎(zhā)克，起源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十(shí)五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各(gè)地，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语(yǔ)是(shì)“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的(de)意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦(xián)，合起来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复(fù)苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它(tā)发(fā唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥)音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后(hòu)经过不(bù)断发展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发(fā)音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分(fēn)大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲击。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥