公安局指出(chū)，这个传言纯属谣言，而(ér)有关的“外卖员”图片则是由多(duō)个网络素(sù)材拼凑而成。

没错，那些图片正是来自该网红博主。

所(suǒ)谓的“外卖媛”，不过是一种标签。

这背(bèi)后(hòu)隐藏的，是对特定群体形象的不公(gōng)平揣测和误导。

近两年，“媛”标签贴(tiē)个(gè)不(bù)停，从(cóng)“佛媛”到“病媛(yuàn)”，再到更多的“XX媛”。

最(zuì)让人震惊的莫过(guò)于“佛媛”，她们或是坐在蒲团(tuán)上(shàng)，双手合(hé)十虔诚(chéng)祈祷，嘴(zuǐ)里念着「般若波(bō)罗蜜」。

或(huò)是在挂(guà)着“禅意乐活(huó)”字画的书房(fáng)里，手抄经书，品(pǐn)茶摇扇，偷得浮生(shēng)半日(rì)闲。

或(huò)是在寺庙庭院、湖泊凉亭，紧身旗袍烘(hōng)托着(zhe)唯美的(de)身材(cái)，手打(dǎ)油纸伞(sǎn)，仿若《兰亭集》歌词里(lǐ)的意境一般。

经书、佛寺(sì)、美女、大长腿、紧身(shēn)旗袍交(jiāo)织在(zài)一块，还真是(shì)充满(mǎn)氛(fēn)围(wéi)感，让不知情的观(guān)众心潮澎湃。

可惜，都(dōu)是假的。

美图的(de)背后，其实只是在“借佛营销”，打着“擦边(biān)球”的(de)幌子开始卖货(huò)。

把梦里(lǐ)才(cái)会(huì)有的画面搬到社(shè)交媒体上，不得不说(shuō)这些“佛媛”把吃瓜群众的心理活动拿捏得死死的。

随后不(bù)久，性(xìng)感的(de)“佛媛”们便被悉数封(fēng)杀，闹(nào)剧(jù)过后，是(shì)一地鸡毛。

但(dàn)这丝毫不影响(xiǎng)另外一位新角色登(dēng)场(chǎng)——“病媛”。

她(tā)们(men)在(zài)生(shēng)病期间，居然不忘化(huà)妆，拍下带(dài)妆的住院照片，发在社交平台上。

而当病好了之后，她们就(jiù)开始(shǐ)分享(xiǎng)疤痕修复贴、保健(jiàn)品等(děng)产品。

这种“生病也(yě)是生(shēng)财之道(dào)”的(de)行为，引(yǐn)起了网(wǎng)友的一片愤怒(nù)。

结语：虽然(rán)女主小逗逗最后(hòu)发(fā)文道(dào)歉(qiàn)，但此事也反映(yìng)出了当(dāng)今(jīn)社会(huì)下的(de)一(yī)种(zhǒng)极为不良(liáng)的现象。在网络时代，许多人为了追求名利和关注，不惜(xī)采(cǎi)取(qǔ)各种手段(duàn)来吸(xī)引眼球。这种行(xíng)为不仅损害了他(tā)人的权益，也让自(zì)己(jǐ)陷入了道德的沼泽(zé)。正如(rú)这(zhè)位美(měi)女学生(shēng)外(wài)卖“媛”一样，她的行为(wèi)虽然(rán)在短时间内吸(xī)引(yǐn)了大量的(de)关注，但最(zuì)终(zhōng)却让她(tā)自(zì)己陷入了(le)困境。

作(zuò)为社会公(gōng)众(zhòng)的我(wǒ)们，应该如何看待这种现(xiàn)象？在(zài)这个看(kàn)似繁荣(róng)的网络(luò)时代，我们(men)是(shì)否已经迷(mí)失了(le)自(zì)己，忘记了真正的价(jià)值观？这是一个值得深思的问题。

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