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写作(zuò)手(shǒu)法比喻和比拟怎(zěn)么区(qū)分的，比(bǐ)喻写作手法的作用

　　比喻(yù)就(jiù)是将彼物比此物(wù)，二者具有相似性。

　　拟人就是把(bǎ)事物人(rén)格化，将(jiāng)本来不具备人动作和(hé)感(gǎn)情的事物变成和(hé)人一样具有动作和感情的样(yàng)子。

二者区(qū)别

　　1.本(běn)体的(de)表现形式不同。

　　比(bǐ)喻的本体可出(chū)现可不出现，比(bǐ)拟的本(běn)体必(bì)须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的事物，可以确认。

　　拟体不是具体(tǐ)事物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不同(tóng)。

　　比喻的目的(de)偏重于(yú)帮助读者(zhě)认识或明白(bái)某种(zhǒng)事(shì)物。

　　比拟的目的侧重于(yú)抒发某种情感，使(shǐ)读者受到感染，进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻(yù)

　　就是将彼物比此物，二(èr)者具有相似(shì)性。

　　例如：天上(shàng)的白云像棉花。

　　很(hěn)显然，这个例子(zi)是比(bǐ)喻句(jù)，因为这个句子有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过(guò)例子，可以知道(dào)判断一个句子是(shì)不是(shì)比喻(yù)句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语(yǔ)就(jiù)是比喻句了，而是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物(wù)人(rén)格化，将本来不具备人(rén)动作和感情的(de)事物变成和人一样具有动作和感情的样子(zi)。

　　拟人就(jiù)是把物当人写，赋(fù)予物以人的动作(zuò)行(xíng)为(wèi)或思(sī)想情感。

　　如：小草偷偷(tōu)地从(cóng)土里钻出(chū)来(lái)，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的(de)修辞手法，一(yī)个“钻”更加(jiā)形象生动地展现了小草旺盛的生命力(lì)。

常见(jiàn)写作手法(fǎ)

　　夸(kuā)张(zhāng)、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结(jié)合、动静结合、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬托(tuō)对(duì)比、伏笔照应(yīng)、托物(wù)言志、白(bái)描细描、铺垫(diàn)悬念、正(zhèng)面侧(cè)面比喻象征、借(jiè)古讽(fěng)今、卒章显志、承(chéng)上启下、开门见山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相(xiāng)生、实写(xiě)与(yǔ)虚写、托物寓(yù)意(yì)、咏物抒情等。

作文中常见(jiàn)的(de)比(bǐ)喻(yù)和比拟(nǐ)修辞手法的区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是加强语(yǔ)言形象性的修辞手段，但它(tā)们是两种不同(tóng)的修(xiū)辞方式。

　　下面是我整理的作文中常见的(de)比(bǐ)喻和(hé)比拟修辞(cí)手法的区(qū)别(bié)的相关(guān)内容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)物的人化(huà)或(huò)人的物化(huà)或把甲物拟作(zuò)乙物(wù)，具有思(sī)想的跳跃性，能使读者展(zhǎn)开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它(tā)的深意(yì)。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟(nǐ)人(rén)和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)离不开联(lián)想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体事物和拟作事(shì)物之间的可拟(nǐ)性，借助联(lián)想和想(xiǎng)象而(ér)形成的(de)辞(cí)格，因此(cǐ)联想是通(tōng)向比拟的桥梁，想象(xiàng)是比拟(nǐ)的(de)翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有很(hěn)强的感(gǎn)情色(sè)彩，是作者(zhě)用自己(jǐ)自然流露的强烈感(gǎn)情去感染(rǎn)读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比拟句(jù)：就是(shì)借助丰富灶凯的(de)想像，把物当(dāng)成人(rén)来写(xiě)，或(huò)把(bǎ)人(rén)当成(chéng)物来(lái)写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打比(bǐ)方，是(shì)用本(běn)质不同而又有相似(shì)点(diǎn)的事(shì)物描绘事物或说明(míng)道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格化，把本来不具(jù)备(bèi)人(rén)的一(yī)些动作和感情的事物(wù)变(biàn)成和人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的性质不同、作(zuò)用不同.比喻是用与本(běn)体事物有相似(shì)点(diǎn)的另一事物作(zuò)比也就是打比方；一定得有(yǒu)相似点，通过(guò)相衡辩袜(wà)似点使本(běn)体同喻(yù)体联系起来，唤起(qǐ)人(rén)们(men)的联(lián)想(xiǎng)，使人更具体地惑知事物。

　　比拟即(jí)模拟,它(tā)是用乙事物具(jù)有的(de)特性(包括称渭(wèi)、动作、行为等)写甲事(shì)物，或者说是把乙(yǐ)事物的特性强(qiáng)加于(yú)甲事物。

　　乙事物般是有生命力的,能活动(dòng),有感情的；它(tā)比甲事物(wù)具体实在，于是本来(lái)较抽(chōu)象(xiàng)、不太(tài)实(shí)在的事(shì)物变得(dé)具体实在了，当然就增(zēng)添了语言(yán)的(de)生动性。

　　 　　总(zǒng)结(jié)：由(yóu)咐激此可见，比喻(yù)强调的是甲乙两物中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗的相(xiāng)似性，而比拟却是利用它们之间的不(bù)同特性，使两体融为一体，这是区别比喻和比拟(nǐ)最重要的标志。

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