关于(yú)世上(shàng)真有(yǒu)孙悟空存(cún)在吗的最新知(zhī)识答(dá)案(àn)内容如下：

　　1、世(shì)上是没有孙悟空存在的。

　　2、孙悟空原本是一(yī)块石(shí)头(tóu)，因为吸收了天地的灵气，经(jīng)过上百年的孕育，最后幻化成一(yī)只(zhǐ)聪(cōng)明的猴(hóu)子，所以孙悟空也被(bèi)人们称(chēng)为石猴。其实，孙悟空并不(bù)是吴(wú)承恩捏造出来(lái)的(de)人物，他(t一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思 24px;'>一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思ā)是(shì)有(yǒu)历史(shǐ)原(yuán)型的(de)，在《山海经》一书中，就证实(shí)了有孙(sūn)悟空(kōng)这样(yàng)的人物，就连(lián)他被压在山脚下五百年，也讲得清清楚楚。

　　3、大家是(shì)不是(shì)有一种(zhǒng)扑面而(ér)来的(de)熟悉感，甚至会(huì)感到惊讶，这不(bù)就是孙悟空(kōng)的故(gù)事吗(ma)!孙悟(wù)空(kōng)是一只石猴(hóu)，水怪也是一只猿猴，孙悟空住(zhù)在花(huā)果(guǒ)山，水怪(guài)出(chū)生(shēng)在花果山，两者都(dōu)有极高(gāo)的法(fǎ)术，并且称霸一方(fāng)。水怪制造水(shuǐ)灾，为祸人间，孙悟空不服上(shàng)天，把(bǎ)天庭搅得天翻地覆，水鬼被大禹镇(zhèn)压五(wǔ)百年，孙悟空(kōng)被(bèi)如来镇(zhèn)压五百年，两者的(de)经(jīng)历又是惊人的(de)相似。

　　4、在(zài)此之前，就有很多人提出，孙悟(wù)空并不是凭(píng)空捏造(zào)的人(rén)物，而(ér)是有历史原型的，但由于一直没(méi)有找到可以佐证的证(zhèng)据，所以这(zhè)个观点始终(zhōng)被质疑。在看到《山海经》中大(dà)禹(yǔ)治水这一段故事后，这才能真正确定，孙悟空的确是(shì)有原(yuán)型存在(zài)的(de)，在他身上所发生的事情(qíng)，也都不是随便(biàn)捏造(zào)出来的，这对(duì)喜欢(huān)孙悟空的人(rén)来说，是一个最好的证(zhèng)明。

关于世(shì)上真有(yǒu)孙悟空(kōng)存在吗(ma)的最(zuì)新知识(shí)答案(àn)内容如下：

　　1、世(shì)上是没(méi)有孙悟空存在的(de)。

　　2、孙悟空(kōng)原(yuán)本(běn)是一(yī)块石头，因为(wèi)吸(xī)收了天地的(de)灵气，经过上百年的孕育，最(zuì)后幻化成一只聪明的猴子，所以孙悟空也被人(rén)们称为石猴。其(qí)实，孙悟(wù)空(kōng)并不是吴承恩捏造出(chū)来的(de)人物，他是有(yǒu)历史(shǐ)原型(xíng)的，在《山海经》一(yī)书中，就(jiù)证实了有孙(sūn)悟空这样的(de)人物，就连他被压(yā)在山(shān)脚(jiǎo)下五百年，也讲得清清(qīng)楚楚。

　　3、大(dà)家是(shì)不是有一种扑(pū)面而来(lái)的熟悉感，甚至会感到惊讶，这不就是孙悟空的(de)故事吗!孙悟空是一只石(shí)猴，水怪也是一只猿猴，孙悟空住在花果山，水怪出生在花(huā)果山，两者都(dōu)有极高的法术(shù)，并(bìng)且称霸一方。水怪制(zhì)造水灾，为祸人间，孙悟(wù)空(kōng)不服上天，把天庭搅得天翻地(dì)覆，水鬼被大禹镇压五百年，孙悟空被(bèi)如来镇压(yā)五百年，两者(zhě)的经历又(yòu)是惊人的相似。

　　4、在(zài)此之前，就有很多人提出，孙悟空(kōng)并不是凭(píng)空(kōng)捏造的人物，而是(shì)有历(lì)史原(yuán)型的，但由于一直没有找到可(kě)以佐(zuǒ)证(zhèng)的证(zhèng)据，所以这个观点始终被质疑。在看到《山海经(jīng)》中大禹治水这一段故事后，这(zhè)才能真正(zhèng)确定，孙悟空(kōng)的确是有原型存(cún)在(zài)的，在他身上所发(fā)生的(de)事情(qíng)，也都不(bù)是随(suí)便捏造(zào)出来(lái)的(de)，这对(duì)喜(xǐ)欢孙悟(wù)空的人来说，是一个最好(hǎo)的证明。

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