闻过则喜是(shì)什(shén)么意思，闻过则(zé)喜后面一(yī)句是什么是【释义】听(tīng)到别人指出自己的(de)过(guò)错而(ér)高兴的。

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闻过(guò)则喜是什么意思，闻过则(zé)喜后面一句是什么

　　【释义】听到别人指出自己的(de)过错(cuò)而高(gāo)兴。

　　形容乐于接受(shòu)批评，希望别人指(zhǐ)出自己(jǐ)的(de)过错。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟子们谈到(dào)勇于接(jiē)受批评(píng)的问题时，举出了我国历史上的三个人(rén)来：子(zi)路、禹和舜(shùn)。

　　子(zi)路(lù)，春秋时鲁(lǔ)国人，姓仰名(míng)由，孔子弟子(zi)之(zhī)一，为(wèi)人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人指出(chū)他的(de)缺点。

　　指(zhǐ)出的(de)时候，他不(bù)但不(bù)生气，而且(qiě)还(hái)很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有(yǒu)过，则(zé)喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开国君主(zhǔ)，曾经治(zhì)平了洪水的大患。

　　他和尧(yáo)、舜等同是被人们传颂(sòng)的古(gǔ)代圣王吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗。

　　他非常(cháng)虚(xū)心，听到(dào)别人(rén)对他的(de)善言劝(quàn)告时(shí)，往(wǎng)往感激得下(xià)拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜(shùn)，也是传说中(zhōng)的古代圣王，人称“大舜(shùn)”，禹的(de)帝(dì)位(wèi)就是舜禅让给(gěi)他(tā)的。

　　孟子说，舜比(bǐ)禹(yǔ)要(yào)更伟(wěi)大。

　　他能善与人(rén)同，舍己(jǐ)从人(rén)，与人为善。

　　所(suǒ)谓(wèi)“善与人(rén)同”，就(jiù)是(shì)把(bǎ)成绩优(yōu)点看作(zuò)不(bù)是(shì)个人独(dú)有(yǒu)、而是(shì)和群众(zhòng)共(gòng)同的。

　　所谓“舍(shě)己(jǐ)从人”，就是舍弃(qì)自(zì)己的(de)缺(quē)点，遵从别人的优点。

　　舜曾(céng)在历山耕过田，在(zài)河滨烧过窑，又(yòu)在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫，直到做天子，所有的长处没(méi)有哪(nǎ)样不是向别人学习来的(de)。

　　吸(xī)取(qǔ)别人的长(zhǎng)处以(yǐ)提高(gāo)自己，从而更多地(dì)为大家做(zuò)些好事，这就叫做“与(yǔ)人为(wèi)善”。

　　(大舜(shùn)有(yǒu)大焉，善与人同，舍已(yǐ)从人(rén)，乐取(qǔ)于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非(fēi)取于人者。

　　取诸(zhū)人(rén)以为善，是与(yǔ)人为善者(zhě)也。

　　)“闻过则喜”，后(hòu)来人们也说作“闻过(guò)色喜”。

　　“舍(shě)己从(cóng)人”，后来变作放弃自己的主张、听(tīng)从别人(rén)意见的(de)意思；

　　也叫(jiào)“舍己为人”，是牺(xī)牲(shēng)自(zì)己的(de)利(lì)益、为别(bié)人服务的意思。

　　“与人为(wèi)善”，后来也有些变(biàn)了，成(chéng)了(le)与(yǔ)人和睦相处(chù)的(de)意思。

闻过则喜下一(yī)句是(shì)什么

　　闻过则(zé)喜下一(yī)句是：知过不(bù)讳

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与傅(fù)全美书》：“故其闻过则喜(xǐ)，知过(guò)不(bù)讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译(yì)文：：听(tīng)到别人说(shuō)自己有错应(yīng)当高兴，知道自(zì)己的过失应(yīng)当不隐讳，而(ér)改正自己的(de)过错应当毫不害怕。

　　南宋的(de)思想(xiǎng)家陆九渊用这一典故，扩充了(le)关于知过必(bì)改(gǎi)的含义，提出了(le)三旦首层(céng)意思。

　　1、不(bù)怕人指出错误(wù)

　　2、知道错了(le)不(bù)自欺(qī)欺人(rén)，自(zì)己仔(zǎi)细分析错误的(de)由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资(zī)料：

　　近(jìn)义词：严(yán)于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释(shì)】：律：约束。

　　严格地约(yuē)束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严(yán)于律(lǜ)己，出而见之事功(gōng)；心乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作(zuò)谓语、补(bǔ)语;含褒义;指严格地约束(shù)自己。

　　反(fǎn)义词：文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮(liàng)的言词掩饰自己的过失(shī)和错误。吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗>

　　2. 【出自】：《论(lùn)语·子张(zhāng)》：“小人之(zhī)过也必文。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人(rén)对于自(zì)己的过(guò)错,总想办法说(shuō)出一套理由,把过错(cuò)掩盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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