京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑(chǒu)以外(wài)的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人(rén)物的(de)年龄(líng)、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦(dàn)角是(shì)京(jīng)剧中扮演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花(huā)脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有(yǒu)不同的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年(nián)以上男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角色，主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份(fèn)的不同，可分为(wèi)安工老生(shēng)或(huò)称(20分米等于多少米 20分米等于多少厘米chēng)唱工老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人(rén)等(děng))，靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸(liǎn)的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服(fú)装花艳(yàn)为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武功(gōng)做枣禅(chán)见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子(zi)花(20分米等于多少米 20分米等于多少厘米huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的(de)男(nán)性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方(fāng)巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国(guó)五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五(wǔ)十(shí)五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演(yǎn)出的(de)三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合(hé)作(zuò)，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目(mù)、曲调(diào)和表演方法，吸收了(le)一(yī)些(xiē)地(dì)方民间(jiān)曲调，通过不断(duàn)的(de)交(jiāo)流、融(róng)合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到(dào)空前的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘文化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发展，不是某个(gè)人凭空(kōng)臆造的(de)产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察(chá)、体验、综(zōng)合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完(wán)整的(de)艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是(shì)京剧(jù)和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副(fù)净的涂面逐渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的(de)大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看出中国(guó)戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术(shù)一(yī)样，是和演员一起(qǐ)出(chū)现在舞台上的(de)活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在(zài)中国(guó)戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意(yì)和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特(tè)殊的(de)化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物或某一(yī)种类型的人物都有一(yī)种大(dà)概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一般(bān)的(de)说法(fǎ)是(shì)来自假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色画方(fāng)法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格、心(xīn)理和(hé)生(shēng)理上(shàng)的特征，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族特(tè)色的、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现手(shǒu)段的(de)图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科(kē)-京(jīng)剧

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