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硝酸锌化学式,硝酸锌化学式怎么写 刀郎《罗刹海市》持续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐

刀郎(láng)《罗刹海市》持续爆(bào)火,这背(bèi)后究竟讽刺的(de)是谁?真相让人细思极恐_黑料正能(néng)量(liàng)

还记(jì)得2002年的第一场雪(xuě)吗?

尽管2023年已(yǐ)经下(xià)过好几场雪(xuě)了,但在这个特殊的夏日却突然响硝酸锌化学式,硝酸锌化学式怎么写起了(le)惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀郎再度(dù)复出,十年(nián)磨一剑,虽然转眼十几年过去了,可(kě)这位(wèi)大漠歌(gē)手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上线,其中一首叫做《罗刹海市(shì)》的(de)歌,在网络圈引(yǐn)起了(le)巨大反响和争(zhēng)议(yì)。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里的一些(xiē)歌词,比如“那(nà)马户不知(zhī)道他是一头驴,那又鸟(niǎo)不(bù)知道他是(shì)一只鸡,勾栏从来扮(bàn)高(gāo)雅,自古公公(gōng)号威名”等等(děng),被听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎(láng)的(de)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人。

很(hěn)多网友看(kàn)到(dào)这样的(de)词汇,更(gèng)是认(rèn)为这是一首“不带脏(zàng)字(zì)”的(de)骂人歌(gē)。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的(de)刀,如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报(bào)仇,二(èr)十年(nián)不晚,让网友们十分爽(shuǎng)快(kuài)的同(tóng)时,带着这样重的普(pǔ)遍情绪(xù),这首歌曲(qū)才能大火于网络。

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于是(shì)乎(hū)网友们(men)纷纷前去(qù)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)的视(shì)频下留言,其留言热(rè)度堪比人(rén)家本身,那英评(píng)论区(qū)更是成了(le)重(zhòng)灾区,短短几天留言更是(shì)突破四百万(wàn)。

看着网(wǎng)友们(men)自导自演的言论,好像在揭露一个很爽的现实(shí):

刀(dāo)郎新歌发行,热(rè)热闹闹(nào)地演变成一场网络(luò)狂(kuáng)欢,更成了某种复(fù)仇情绪的(de)蔓(màn)延(yán)。

但平心而(ér)论,如果你完整地听完这首歌,或许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是(shì)为(wèi)了(le)揶揄所谓(wèi)的那些(xiē)人(rén)吗(ma)?

我(wǒ)们(men)先来(lái)了解(jiě)一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里(lǐ)头的(de)一个故事,是其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入(rù)到一个叫做(zuò)罗(luó)刹国(guó)的(de)地方(fāng),这里的(de)人有一个(gè)很奇怪的特点,那就是以丑为(wèi)美(měi),各种观点均完全(quán)和正(zhèng)常世界(jiè)颠倒。

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原本俊(jùn)朗阳光的少年在这里,却被当做(zuò)成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下,马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累月带着(zhe)面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再也受不了良心(xīn)的谴(qiǎn)责,为了不被这里(lǐ)的人彻底污染,他想方设(shè)法逃(táo)出去,回到(dào)正常(cháng)人的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒三观(guān),让他实在难(nán)以(yǐ)苟(gǒu)同(tóng)下(xià)去。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据(jù)说罗刹国又一(yī)条(tiáo)小河(hé),小河边(biān)上有(yǒu)一(yī)头叫“马户”的(de)傻驴,却总是自以为是自(zì)己(jǐ)是匹(pǐ)马;

还有(yǒu)一只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡(jī),却总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自己究(jiū)竟是个什么东西,所以(yǐ)才会一直自视清高认(rèn)不清自己(jǐ)。

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正如歌词唱的那(nà)般:

“塔红描翅那个黑画皮,绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄(tí),可是那从(cóng)来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据(jù)这(zhè)些(xiē)歌词,便断然判(pàn)断(duàn)刀(dāo)郎写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看不起自(zì)己音(yīn)乐、自视清高的那些人(rén)。

可(kě)我想(xiǎng)说的是(shì),如果(guǒ)你真的这(zhè)么觉得,那就太小看刀(dāo)郎的(de)格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一个人(rén)或者几个(gè)人,甚(shèn)至可以(yǐ)说这几个人根本不值得(dé)刀郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的(de)朋友说:“以(yǐ)我对他的了(le)解(jiě),不是这(zhè)么回(huí)事,他没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评价(jià)道:

“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀郎(láng)对(duì)社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究(jiū)者,我(wǒ)支持刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn),很喜欢他的歌曲。”?刀郎《罗刹海市》持续爆火(huǒ),这(zhè)背后究(jiū)竟讽刺的是(shì)谁?真相(xiāng)让人细思极恐(kǒng)_黑料(liào)正(zhèng)能量(liàng)

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那(nà)样“那马户(hù)又鸟,是我们人(rén)类根(gēn)本的(de)问(wèn)题(tí)”。

从对(duì)个别人的讽刺(cì),最终升(shēng)华向现实社会的揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是一种社会(huì)现象(xiàng),是人类自我的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”,更多的是一种反思(sī)。

反(fǎn)观现下的社会,越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象,难道真的不(bù)值(zhí)得(dé)我们去思考吗?

前段时(shí)间刚刚发生(shēng)的震惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗?

指鹿为马、颠倒黑白的乱象,不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”,终(zhōng)究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说:“这(zhè)是一个(gè)颠倒(dào)混乱的(de)时代,哎,倒霉的我却要负起重整乾(qián)坤的责任!”

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这也是刀郎(láng)这首歌一出,无数(shù)人亢奋(fèn)追捧,甚(shèn)至捧上(shàng)神(shén)坛,称他为“当代鲁迅”的(de)最(zuì)根本原因(yīn)。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵(líng)魂。

刀郎(láng)这个人(rén)不(bù)管什么(me)时候出(chū)面,都是(shì)头戴一顶鸭(yā)舌帽,彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是刀郎,摘(zhāi)了帽子(zi)就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林,1971年(nián)6月22日出生于四川省(shěng)内江市的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但(dàn)是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是一(yī)名(míng)舞(wǔ)美师(shī),母亲(qīn)是(shì)舞蹈演员(yuán),由(yóu)于(yú)夫(fū)妻两常(cháng)年跟(gēn)团在外地演出,故而(ér)小罗林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁,但也(yě)是(shì)小男孩一个,所以对于调(diào)皮的(de)弟弟,平日(rì)里硝酸锌化学式,硝酸锌化学式怎么写不是打就(jiù)是骂。

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所以罗林(lín)小时(shí)候就非常记恨哥哥,对他更是动不动就挑衅(xìn),总而言之是既爱(ài)又怕(pà)的感受。

15岁那(nà)一年,因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋(péng)友曾经谈(tán)过恋爱,于是恶作(zuò)剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒(nù),于是大打了他一顿,母(mǔ)亲赶过来劝架,出于偏袒小儿子(zi)于(yú)是大(dà)骂(mà)了大儿子。

罗大哥(gē)一气之(zhī)下离(lí)家出走,谁料(liào)路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后,罗林(lín)的内心再也无(wú)法安(ān)宁,只(zhǐ)能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的(de)十块钱(qián),他(tā)在城里歌舞厅里当起了服(fú)务员,业余有空(kōng)之际(jì)跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为出(chū)身于书香世家(jiā),学了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和(hé)另一个主唱廖健,自发(fā)组成了一(yī)个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

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或(huò)许(xǔ)正(zhèng)是因为少(shǎo)年天(tiān)真(zhēn)热(rè)情(qíng),所(suǒ)以自己(jǐ)希(xī)望(wàng)音乐能像手术刀(dāo)一(yī)样,能够犀利(lì)地解剖这个社会(huì)。

只(zhǐ)是让他(tā)万万(wàn)没想到的(de),现实却比手术(shù)刀坚(jiān)硬多(duō)了,因为(wèi)乐(lè)队赚不到(dào)钱(qián),所以大家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时(shí),正缝罗林与(yǔ)第(dì)一任妻子杨娜生女,可在养孩子这(zhè)件事上(shàng),没钱(qián)更是难(nán)上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天,就果(guǒ)断(duàn)离开了罗(luó)林,只留下(xià)一张(zhāng)字条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他(tā)成为了单(dān)亲(qīn)爸爸,于(yú)是(shì)把悲痛写成一首歌(gē)《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子她妈,外面的风雨大,你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来,于是罗林把孩子送(sòng)到父母家,自(zì)己则继(jì)续跟(gēn)着乐队(duì)四(sì)处流浪(làng)。

随着乐队(duì)的不断演(yǎn)出,罗林的收(shōu)入很可观,月(yuè)入过万也是常有的(de)事儿,但他却(què)觉得这(zhè)样十分没(méi)劲得很。

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再(zài)三思考之后他离开了乐队,跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了(le)新疆老家。

来到(dào)新疆(jiāng),由于那里的风土人情以(yǐ)及(jí)特色的民族(zú)音乐,让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了(le)方(fāng)向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时候,他还根据当(dāng)地刀(dāo)郎部落文(wén)化(huà),将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母孩子生(shēng)活过得更好,于是和新疆音乐公司(sī)合作(zuò),陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌(gē)》,没(méi)想(xiǎng)到这张专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了,人也红了,可是是非也跟着来了。

最(zuì)红的(de)时候(hòu),他每天都会(huì)收到无数记者和朋友(yǒu)的来电,可那时候(hòu)他的心里只有一个想法:躲(duǒ)起(qǐ)来,躲到一(yī)个没人认(rèn)识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言:“怎么(me)红(hóng)不知道,怎么不(bù)红还是可以(yǐ)办到的。”

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于是2010年以(yǐ)后,刀郎不再露面,而是转到了(le)幕(mù)后,跟着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半(bàn)退(tuì)的生活(huó)。

时间缓缓流逝(shì),华语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过(guò)去,可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态,他就那(nà)么安安静静地(dì)采风生活,听(tīng)众也越来越少...

其实这些年,刀(dāo)郎(láng)一直都没(méi)有闲着。

他(tā)有(yǒu)举办过演唱会,也发过专辑,但都(dōu)没有什么水花(huā),甚(shèn)至后来还给电视(shì)剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上看到了身体发福,头发也(yě)不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡(dàng)不羁的流浪歌手,终究(jiū)难逃发福油(yóu)腻的命运,但这(zhè)就是他发自内心想要的,做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐退(tuì)的这些年,华语乐坛(tán)早就(jiù)日(rì)新月异(yì)了(le),那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的(de)标榜。

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以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候(hòu),我(wǒ)们才(cái)突(tū)然惊醒:原来他(tā)的土(tǔ)已然成为(wèi)了一种经(jīng)典(diǎn)。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造英(yīng)雄,刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对(duì)信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一(yī)出(chū),我们才(cái)惊(jīng)觉,歌(gē)迷也没有走远,依然愿(yuàn)意为他不平、为他(tā)封(fēng)神、更为他洗尘(chén)。

宛(wǎn)如那年(nián)的那(nà)场如期而至的大雪(xuě),簌簌(sù)落在每(měi)个(gè)人的心中,掩盖(gài)了过去的不(bù)平和(hé)遗憾,只是刀郎却(què)从(cóng)未停留在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐,所以有人(rén)在听完《罗刹海市(shì)》的时候,更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的(de)念头,或许这就是文化的润物细无声的(de)力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底,刀郎这个名字似(shì)乎(hū)也快要被大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天,没(méi)有任何预告,刀郎就以(yǐ)一首《罗刹(shā)海市》杀了回(huí)来。

沉(chén)淀这么(me)久(jiǔ),他将传统文(wén)化与民族音乐相结合起来,无(wú)疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击(jī)。

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所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创(chuàng)作(zuò),看做只是(shì)为了报(bào)复那几个人(rén),只能(néng)说过度解读(dú)罢(bà)了,更是对刀(dāo)郎格局的(de)莫大低视。

要知道一(yī)个真正(zhèng)的创作人(rén),眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对(duì)手,还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完(wán)整首歌(gē),你(nǐ)就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸然的(de)鼠辈,而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎?

真有那么多(duō)的粉丝(sī)和歌迷吗?不然。

有(yǒu)人(rén)压根就没听过几首刀郎(láng)的歌(gē),他们喜(xǐ)欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳(chún)朴真实的(de),而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判(pàn)勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的(de)品质(zhì),却是(shì)整个娱(yú)乐(lè)圈,甚(shèn)至是整个浮躁的(de)社(shè)会所缺少(shǎo)的。

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就像作(zuò)家张(zhāng)丰(fēng)说的那样:

“流行音乐需要(yào)像(xiàng)刀郎(láng)这样(yàng)的声音(yīn),需要(yào)一首《罗(luó)刹海市》来(lái)荡涤心灵,欢(huān)迎刀郎(láng)归来,是因为人们(men)对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到(dào)了动画(huà)电影《千与千寻》,荒诞离奇(qí)又(yòu)极具现实意(yì)义!

现(xiàn)在这(zhè)个(gè)时代公(gōng)众心智已(yǐ)经开启(qǐ),是一个(gè)反权(quán)威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔(qiāng)作势拉(lā)帮结伙的时代,奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩(wán)些(xiē)套路(lù)和圈子(zi)......

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