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将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的(de)？是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做的。关于朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的(de)以及朱子家训(xùn)是(shì)谁写的什么(me)朝代(dài)，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的作者是谁，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的(de)书，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的字等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

朱子(zi)家(jiā)训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱(zhū)子家(jiā)训》原名为《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而(ér)“紫阳(yáng)”是(shì)朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家(jiā)先贤所撰写出来的(de)不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文(wén)章搞混(hùn)了，通(tōng)常人们多以《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正的《朱子家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆山市(shì))，明末清初江(jiāng)苏昆山县人(rén)。著名理学(xué)家、教育家(jiā)。其父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力(lì)读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂(suì)不再求取功(gōng)名，居(jū)乡(xiāng)教(jiào)授学(xué)生并潜心程朱理学主张知行(xíng)并进，一(yī)时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次(cì)征召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用(yòng)精楷(kǎi)手写(xiě)数十本教材用(yòng)于(yú)教学。潜心研究(jiū)程(chéng)朱理学，主张知行并(bìng)进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴(wú)中三高(gāo)士”。康熙(xī)三十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学(xué)问在(zài)性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子(zi)家训是谁写(xiě)的(de)

　　是《朱子家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自(zì)号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市(shì)），明末(mò)清(qīng)初(chū)江苏昆山县人(rén)。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是明(míng)末(mò)的(de)学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育家，名(míng)用纯，字(zì)致(zhì)一。

　　昆(kūn)山玉山(shān)人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御(yù)清军时(shí)遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍(shì)奉(fèng)老母，下抚育弟(dì)妹，播(bō)迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势(shì)稍定(dìng)，才(cái)返故(gù)里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生，潜心治(zhì)学，以程(chéng)、朱理学(xué)为本，提(tí)倡知行并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　他深(shēn)感(gǎn)当时的教育方法，使学生难(nán)以学到(dào)真实的学(xué)问，故写了(le)《辍讲语(yǔ)》，反躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材(cái)用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞(cí)不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地(dì)方官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临终前嘱弟子(zi)："学(xué)问在性命(mìng)，事(shì)业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋(qiū)五(wǔ)传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治(zhì)家格(gé)言(yán)》，世称(chēng)《朱(zhū)子家训(xùn)》，流传很广。

　　自(zì)问世以来流传(chuán)甚广(guǎng)，被历代士大夫尊(zūn)为治家之经，清至(zhì)民国(guó)年(nián)间(jiān)一度成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精(jīng)辟地阐(chǎn)明(míng)了修身治(zhì)家之道是一篇家教名著(zhù)，通篇意在(zài)劝人要勤俭(j将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》iǎn)持家安(ān)分守(shǒu)己。

　　其中"一(yī)粥(zhōu)一(yī)饭，当(dāng)思来处(chù)不易(yì)，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十(shí)二，小名沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳(yáng)先(xiān)生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南(nán)东路徽州府婺源(yuán)县（今江西省婺源），出生于(yú)南剑州尤溪（今属福建三(sān)明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著(zhù)名的(de)理学家(jiā)、思想家、哲学(xué)家(jiā)、教(jiào)育家、诗人(rén)、闽学派的代表人物，世称(chēng)朱子，是孔(kǒng)子、孟(mèng)子以来最杰出的弘扬儒学的大(dà)师(shī)。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四(sì)书集注(zhù)》等(děng)多种教材(cái)，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中最值得关注(zhù)的，一是论述(shù)小学和大学教育(yù)，二是关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自(zì)己教育实践(jiàn)的基础上，基于对人的生理和(hé)心理(lǐ)特征的(de)初步认识，把(bǎ)一个人的教育分成小学和(hé)大学两个既(jì)有区别又(yòu)有联系的(de)阶段，并提出了两者不同(tóng)的教育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智(zhì)识(shí)未开，思维能(néng)力薄弱，因此他提(tí)出小学教育的内(nèi)容是学其事(shì)，主张儿童(tóng)在日(rì)常生活(huó)中，通过具体行事，懂得(dé)基本的伦(lún)理道德规(guī)范，养成一定(dìng)的行为习惯，学习初步的文化(huà)知识技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱(zhū)熹强调先入(rù)为主，及(jí)早施(shī)教；要(yào)力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》养(yǎng)儿童道德行为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教(jiào)育(yù)，其(qí)任(rèn)务是在(zài)坯璞的基础上再(zài)加光饰(shì)，把(bǎ)他们培(péi)养成(chéng)为国(guó)家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事(shì)的小学教育不同，大学教育内容的重点是教理(lǐ)，即重在探究事物(wù)之所以然。

　　对于大学教育(yù)方法，朱熹一是重视(shì)自学(xué)，二是提倡不同(tóng)学术(shù)观(guān)点之(zhī)间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于(yú)小(xiǎo)学(xué)和大(dà)学教育(yù)的见解，为(wèi)中国古(gǔ)代教育思想(xiǎng)增添了(le)新鲜(xiān)的内容。