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宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在(zài)格(gé)物格物而(ér)后(hòu)致知(zhī)是什么(me)意思，致知在(zài)格物(wù)格物的意思是“致知(zhī)在(zài)格(gé)物(wù)，物格而后知至(zhì)”翻译：认识最真(zhēn)的本心的。

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致知(zhī)在(zài)格物格物而后致知是(shì)什么(me)意思，致(zhì)知(zhī)在格(gé)物格物的意思

　　“致知在格物，物格而后知至”翻译(yì)：认识最真的本(běn)心。

　　通过伏灭革(gé)除(chú)内心(xīn)不好的私欲、物欲。

　　原句出自于《大学(xué)》。

　　原文：古之欲明明德(dé)于天下者(zhě)，先治其国；

　　欲治(zhì)其国者，先齐其家(jiā)；

　　欲(yù)齐其家者，先修(xiū)其(qí)身；

　　欲修其(qí)身(shēn)者，先正其心；

　　欲正其心者，先诚其意(yì)；

　　欲诚其意者，先(xiān)致其(qí)知，致知(zhī)在格物。

　　物(wù)格而后宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价(hòu)知至，知至而后意(yì)诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而(ér)后国治，国治而后天(tiān)下平(píng)。

　　白话译文：古代那些(xiē)要想在天下弘扬光明正大品(pǐn)德(dé)的人，先要治理好(hǎo)自己的国家(jiā)；

　　要想(xiǎng)治理好自己的国家，先要管理好自己(jǐ)的家庭和家族；

　　要想管(guǎn)理(lǐ)好自己的家庭和家族，先(xiān)要修养(yǎng)自身的品性。

　　要(yào)想修养自身的品性，先要端(duān)正自(zì)己的思想；

　　要(yào)端正自己的思想(xiǎng)，先要使自己(jǐ)的意念真诚；

　　要想使自己的(de)意念真诚，先要使(shǐ)自己获得知识，获得知识的途(tú)径(jìng)在于认知研究万(wàn)事万物。

　　通过(guò)对(duì)万事万物的(de)认识研究(jiū)，才能获得知识。

　　获得知识(shí)后，意念才能(néng)真诚；

　　意念真诚后(hòu)，心思才能端正；

　　心思(sī)端(duān)正后，才能(néng)修养品性；

　　品(pǐn)性修养后(hòu)，才能管理好家庭家(jiā)族；

　　家庭家族管理好了(le)，才能治理好国(guó)家；

　　治理好国家后(hòu)天下才能太平。

　　《大(dà)学》是孔子及其门徒留下来的(de)遗(yí宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价)书，是儒学的入(rù)门(mén)读物。

　　所以，朱熹把它列为“四书”之首。

　　经朱(zhū)熹重新(xīn)编排(pái)后(hòu)，分为“经(jīng)”和“传”两个部分(fēn)。

　　其中“经”一章(zhāng)，是孔子的原话，由孔子的学(xué)生曾(céng)子记(jì)录(lù)；

　　“传”十章，是(shì)曾子对“经”的(de)理解和阐述(shù)，由曾(céng)子的(de)学生记录。

　　文章(zhāng)所展示的，是儒学三纲八目的追求。

　　它(tā)既是为达到“三纲”而设计的(de)条目工(gōng)夫，也是儒(rú)学(xué)为我们所展示的人生进(jìn)修阶梯。

　　纵览四书五(wǔ)经，我们发现，儒家(jiā)的全部学说(shuō)实际上(shàng)都是循着这三纲(gāng)八目而展开的。

　　所以，抓(zhuā)住这三纲八目你就等于(yú)抓住了一(yī)把打开儒学大门的(de)钥匙。

　　循着这进修阶(jiē)梯一步一个(gè)脚印，你就会登(dēng)堂入(rù)室(shì)，领略儒学经典(diǎn)的奥(ào)义。

致(zhì)知在格物，物(wù)格而后知至，是什么(me)意思

　　认(rèn)识最真的(de)本心。

　　通过伏灭革除内心不(bù)好的私(sī)欲、物欲(yù)。

　　出自：《大学之(zhī)道》礼记唯灶慎〔两汉〕

　　原文(wén)：

　　古之欲明明德于天下者(zhě)，先治其国；欲治(zhì)其国者，先齐其(qí)家；欲齐(qí)其家者，先修(xiū)其(qí)身；欲辩明修(xiū)其身(shēn)者，先(xiān)正其心；欲(yù)正其心者(zhě)，先(xiān)诚(chéng)其意(yì)；欲(yù)指(zhǐ)敬诚其意者，先致其知；致知(zhī)在格物(wù)。

　　物格(gé)而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正(zhèng)而后身(shēn)修(xiū)；身修而(ér)后家齐；家齐(qí)而后国治；国治而后天下(xià)平(píng)。

　　翻译：古代(dài)那些要想(xiǎng)在天下弘扬光(guāng)明正大品德的人，先(xiān)要治(zhì)理好自己的(de)国家；要想治(zhì)理好自(zì)己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己(jǐ)的(de)家庭和(hé)家族，先要修养自身的品性；要想(xiǎng)修养自身的品性，先(xiān)要端(duān)正自己的心思；要想端正自己(jǐ)的心思，先(xiān)要使自己的意(yì)念真(zhēn)诚；要想使自己的意念真诚，先要使(shǐ)自己革除不好的思想；认识最真的本心(xīn)。

　　通过伏灭革除内心不好的私(sī)欲(yù)、物欲，而彰显(xiǎn)明德(dé)，认识本心，表里如一。

　　意(yì)念(niàn)才能真诚；意念真诚(chéng)后心思才(cái)能端正；心思端正(zhèng)后才能修养(yǎng)品(pǐn)性；品性修(xiū)养后才(cái)能管理好(hǎo)家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理(lǐ)好国家；治理(lǐ)好国家后天下才能太平(píng)。