三十六(liù)洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意思是(shì)“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指神道居(jū)住的名山胜地的(de)。

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三(sān)十六洞天(tiān)七十二(èr)福地分(fēn)别(bié)是哪里，福地(dì)洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住(zhù)的名山胜地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天(tiān)福地记》：“列出十大洞(dòng)天、三十(shí)六小洞天、七十二(èr)福地的名(míng)称。

　　”《洞天(tiān)福地(dì)记》内容简(jiǎn)介：序按道教经典《龟山白玉上(shàng)经》具列神仙所居名(míng)山胜境。

　　首列太上“十大(dà)洞(dòng)天”，次列“三十六小洞天(tiān)”，后列“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神(shén)仙(xiān)所居，洞(dòng)天福地，皆位山(shān)岩(yán)，1ma等于多少a，1ua等于多少a并(bìng)注方阔，所属州(zhōu)县境域，可资地理考(kǎo)索。

　　例句：明(míng)·吴承恩(ēn)《西游记》第(dì)四回：大王(wáng)在这福地洞(dòng)天之处为王，多少尊重快乐，怎么(me)肯(kěn)去与(yǔ)他(tā)做马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记(jì)．第三(sān)出》：这(zhè)般样福(fú)地(dì)洞天，可知(zhī)有(yǒu)仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果然山明川丽(lì)，如登(dēng)福(fú)地洞天。

道教(jiào)所向(xiàng)往的(de)十大洞天、三十(shí)六小洞天、七(qī)十二(1ma等于多少a，1ua等于多少aèr)福地在哪里？

　　道教(jiào)所向往的十大洞(dòng)天、三(sān)十(shí)六(liù)小咐梁洞天、七十(shí)二(èr)福地(dì)其(qí)实指的就(jiù)是一些具有名山大川的地方，或者是(shì)一些(xiē)人迹罕(hǎn)至，但是风(fēng)景(jǐng)优美(měi)的地方，因为(wèi)环境好，又没有人打扰是(shì)非常适(shì)合修炼，因此道教把(bǎ)这些(xiē)地方称为(wèi)是“福地洞天”，而十大洞(dòng)天、三十六(liù)小洞天、七十二福(fú)地遍布衡谈运(yùn)了中国(guó)的很多省市(shì)，但是(shì)有些(xiē)地方现在已经衰败了，也找(zhǎo)不到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋(wū)山洞、委羽山侍档洞(dòng)、西城山(shān)洞(dòng)、西(xī)玄山洞(dòng)、青城山洞、赤城山(shān)洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于(yú)十大(dà)洞天历史比(bǐ)较久(jiǔ)，而1ma等于多少a，1ua等于多少a且没说过具体的地(dì)理(lǐ)位置，所以很多现在都是找不(bù)到的(de)，而三十(shí)六小洞天就比较好找了，因为里面(miàn)涉及(jí)了州县，比如(rú)霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县(xiàn)等等(děng)，这里就是举两(liǎng)个(gè)例子(zi)，就不和(hé)大家一一细说了。

　　这里的很多现在(zài)已经成为了旅游胜(shèng)地，而(ér)七十二福(fú)地就更(gèng)好找，因为记载更加详细，比如在江宁府(fǔ)句容(róng)县界(jiè)的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉(yù)笋山南(nán)的郁(yù)木洞等等，这里(lǐ)都曾(céng)是得(dé)道真人(rén)隐居(jū)过的(de)地方，因为真人(rén)曾(céng)在(zài)这里修行过，所以这(zhè)些地方(fāng)或多或少都是有一(yī)些传说(shuō)的，久而久(jiǔ)之(zhī)就(jiù)被大家传得越来越神奇，所以就被称(chēng)为了“福地洞天”。

　　不过也是有一些和(hé)道教有联系但(dàn)是么(me)有被列入“福(fú)地洞天(tiān)”的名山，比如武当山和崂山(shān)，现在很(hěn)多(duō)山上的建筑都(dōu)被列入了世(shì)界遗产(chǎn)，为了保护这些“福地洞天”还成立(lì)了“爱山(shān)基(jī)金会”。

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