独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪(n三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思ǎ)几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生(shēng)肖(xiào)，哪几个(gè)生肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答(dá)案：

独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的(de)传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节(jié)的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大自(zì)然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传(chuán)说(shuō)中的龙所组成(chéng)的(de)。

　　古人(rén)以这十二(èr)种动(dòng)物(wù)的习性(xìng)来分(fēn)配各个地支，例如：老(lǎo)鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因此以子(zi)时(午(wǔ)夜(yè)11时至1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食，因此以(yǐ)卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起(qǐ)居作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十(shí)二生肖的文化源头(tóu)，古(gǔ)今学者对此众说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒(héng)星(xīng)分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代(dài)大学士王(wáng)鏊(ào)认为(wèi)，二十八种动(dòng)物配属二(èr)十(shí)八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代(dài)李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十(shí)八宿配(pèi)动(dòng)物即前(qián)十二属加一(yī)倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰(chén)官也，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十(shí)二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行(xíng)一周天，从木(mù)星位置(zhì)可确定年度(dù)支序。

　　《玉(yù)函山(shān)房辑佚书》认(rèn)为每(měi)十二(èr)年，三岁穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另(lìng)说(shuō)是天下六岁一(yī)穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活(huó)环境存在周(zhōu)期，食草(cǎo)动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在不同(tóng)年份的生活条(tiáo)件大不相同(tóng)，不同年份出(chū)生的(de)人(rén)如能模仿当年(nián)生长(zhǎng)旺盛的动(dòng)物，从而(ér)形成生肖(xiào)动(dòng)物，以此推(tuī)定动(dòng)物(wù)兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生肖(xiào)和十(shí)二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动(dòng)物、无生物或(huò)自然现象的图形作为本氏族的保护(hù)神和(hé)标(biāo)志，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人(rén)和野兽的混(hùn)合形象(xiàng)形(xíng)象就是(shì)远古(gǔ)各(gè)地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚(xū)幻(huàn)之物，其余皆是日常可(kě)见(jiàn)。

　　其中可分(fēn)两(liǎng)类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇猴），前者(zhě)是人们为了经(jīng)济(jì)目(mù)的(de)而驯(xùn)养，后者则一(yī)定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的名(míng)号标记来(lái)崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十二(èr)兽(shòu)历法(fǎ)将人与纪(jì)历十二兽同(tóng)列，是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十二兽历纪日(rì)并用于(yú)集市之(zhī)名（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所言是各部落图腾(téng)，绝非真有降龙(lóng)伏虎本(běn)领。

　　十二(èr)生肖来源(yuán)于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的(de)学说(shuō)。

外(wài)来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但(dàn)以鼠牛虎(hǔ)兔之类(lèi)分纪岁时，浸(jìn)寻流传(chuán)于中国(guó)，遂相沿(yán)不(bù)废耳，认(rèn)定生肖的(de)外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造十(shí)二(èr)生肖。

　　古希腊(là)、古埃(āi)及、巴比伦(lún)等(děng)古国(guó)也有类似的十(shí)二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也(yě)许并非起源于(yú)中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各(gè)国都有类似的动物崇拜，反(fǎn)加(jiā)强图腾说的合(hé)理性(xìng)。

独肖(xiào)是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民(mín)间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活(huó)动(dòng)的(de)象征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实(shí)，可是其的(de)友好(hǎo)举动(dòng)往(wǎng)往使别人感到很拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不过他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的(de)习性(xìng)。不会轻易受他人或环(huán)境的影响，三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思按照自已意念和能力(lì)做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地(dì)善良，善解人(rén)意(yì)。他(tā)们只(zhǐ)注重眼(yǎn)前的事(shì)物，所以生肖(xiào)猪人特(tè)别容易从当(dāng)下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来。

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