题西林(lín)壁古诗(shī)的(de)诗意哲(zhé)理，题西林(lín)壁的意思(sī)和哲理是《题西林壁》是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲(zhé)理诗(shī)的。

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题西(xī)林壁古(gǔ)诗(shī)的诗意(yì)哲理，题西(xī)林壁的意思(sī)和哲理

　　这首诗告诉我们想认清事物本(běn)质，就要从(cóng)各个(gè)角度(dù)去观察(chá)，既要客观(guān)，又(yòu)要全面。

　　题西林壁(bì)

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在(zài)此山中。

　　注释：

　　题西(xī)林壁：写在西林寺的墙壁上。

　　西林寺在庐山西麓(lù)。

　　题：书写，题写。

　　横(héng)看：从正(zhèng)面(miàn)看。

　　庐山总是南(nán)北(běi)走向，横看就(jiù)是(shì)从东面(miàn)西面看。

　　侧(cè)：侧面。

　　各不同：各不相同。

　　不识(shí)：不能认识，辨(biàn)别。

　　真面目：指庐山真实(shí)的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此(cǐ)山(shān)：这(zhè)座(zuò)山，指庐山。

　　西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。

　　这首诗(shī)是(shì)题(tí)在寺里(lǐ)墙壁(bì)上的。英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思>

　　翻(fān)译(yì)：

　　横(héng)看是蜿(wān)蜒(yán)山岭，侧(cè)看是险峻高峰(fēng)，远近高低(dī)看过去，千姿百态不相同。

　　之所以不能(néng)认识庐山的真实(shí)面目(mù)，只是因为身处在这(zhè)层(céng)峦(luán)叠(dié)嶂的深山(shān)中(zhōng)。

　　这首诗启示我们(men)，现(xiàn)实(shí)生活(huó)中的(de)事物(wù)千姿百态，纷繁复杂，身处其中往往很(hěn)难看清事(shì)物的(de)本质。

　　如(rú)果不全方位、多角度冷静客观(guān)地去观察与(yǔ)分析，就容易因为主客观的(de)局限(xiàn)，被表象所迷惑，难以准确全(quán)面(miàn)认识事物。

　　这首《题(tí)西(xī)林壁》以理语(yǔ)入诗，写得既有情(qíng)趣，又有理趣。

　　元丰九年(nián)(1084年)苏轼由黄州团练副(fù)使改任汝州刺史，他特(tè)地过江(jiāng)登(dēng)临庐山，游(yóu)山十余日，并(bìng)在西林寺(sì)写下(xià)这首题壁诗。

　　诗人(rén)从(cóng)自己(jǐ)独特的(de)观(guān)察和感受出发，勾画(huà)出庐山的千姿百态，秀美(měi)迷人。

　　但(dàn)是(shì)，这不是一(yī)首纯粹讴歌(gē)壮丽山河的写景诗，作者在措写(xiě)景物(wù)中(zhōng)，用(yòng)形(xíng)象(xiàng)化(huà)的(de)语言表达(dá)了一个深刻的哲理。

　　前两句“横看成岭侧成峰，远近(jìn)高低(dī)各不同”，虽然只是(shì)粗略的勾画，没有(yǒu)细(xì)致具体的描绘，但(dàn)是(shì)却从人们正(zhèng)视、侧看(kàn)、俯(fǔ)瞰、仰视、遥望、近察(chá)中，从人(rén)们立(lì)足点、观察点(diǎn)的不断变换中，写出(chū)了庐山(shān)的多(duō)姿多采，神奇莫(mò)测。

　　后两句“不(bù)识庐山真面目，只缘身在此山(shān)中”，写(xiě)诗人在观察中得(dé)到的启(qǐ)示。

　　苏轼(shì)向生活(huó)的深(shēn)处(chù)开掘，把观(guān)感和(hé)哲理(lǐ)结合起来，从而阐明了一个深刻的道理：只有从(cóng)不同的方面了解事物，既(jì)深入它的(de)内部(bù)细察精神实质(zhì)，又站到(dào)事物(wù)之上，总(zǒng)观它(tā)的全貌，才能给(gěi)事物以正确的认识。

　　清代(dài)的王国维在(zài)《人间(jiān)词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。

　　入乎其内，故能(néng)写之，出乎其外(wài)，故能(néng)观之。

　　”苏轼的《题西林壁(bì)》正(zhèng)形象化地说明了(le)这一道理。

题西(xī)林壁的意思和(hé)哲理

　　 《题西林壁(bì)》是宋代文学家苏(sū)轼(shì)的(de)诗作。

　　这(zhè)是一首(shǒu)诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐(lú)山景(jǐng)色的描(miáo)绘之中。

　　前(qián)两句描(miáo)述了(le)庐山不同的形态变化。

　　 题(tí)西林(lín)壁

　　 苏轼

　　 横看成岭侧成峰，英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思远近高低各不同。

　　 不识庐山真面英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思目，只缘身在(zài)此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正(zhèng)面(miàn)、侧面(miàn)看庐山山饥孝岭连(lián)绵起伏(fú)、山峰(fēng)耸立，从远处、近(jìn)处(chù)、高处、低处看都呈现不(bù)同的稿液样子(zi)。

　　 之所以辨不清庐山(shān)真正的面目，是(shì)因为我身处在庐(lú)山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼(shì)于公元1084年（神(shén)宗元丰(fēng)七年）五月间由黄州(zhōu)贬(biǎn)所(suǒ)改迁汝州(zhōu)团练副使(shǐ)，赴汝州时(shí)经过九江，与友(yǒu)人参(cān)寥同游庐(lú)山。

　　瑰丽的山水触(chù)发逸兴壮思(sī)，于(yú)是(shì)写下了若干首庐(lú)山记游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含在对(duì)庐山景色的描绘之(zhī)中.它告(gào)诉我们这样一个道理(lǐ):现实生(shēng)活中(zhōng)的(de)事物(wù)千姿百态,纷坛复杂(zá),身处其中往往很难一下(xià)字看(kàn)清楚它的本质;如果不是处在错综复杂的事物之处,不是全方(fāng)位(wèi).多角度(dù)冷静(jìng)客观的深入(rù)观察与分析(xī),就容易因为个(gè)人的局限被(bèi)局部(bù)现象所迷惑,对(duì)事物就难有全面正确的认识(shí)。

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