第一(yī)次听说《烧饼歌》的时候(hòu)还(hái)以为这(zhè)是围绕(rào)烧饼写(xiě)得一首歌呢(ne)，后来才知道原来这是大(dà)名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做(zuò)出的预言，既然(rán)是预言我们肯定要(yào)来说(shuō)一下(xià)刘伯温都(dōu)预测到(dào)了什么事情，预测的到底准不准确咯，首先(xiān)我们要了解烧饼(bǐng)歌(gē)全文翻译(yì)带(dài)图详解，古代人说话文(wén)绉(zhòu)绉的，如果不翻译(yì)成现在的(de)白话文(wén)，大(dà)多(duō)数人别说确(què)定刘伯(bó)温预言是否准(zhǔn)确了，连对方说的(de)是(shì)什么意思可能都还(hái)看不懂呢(ne)，刘伯(bó)温都预测(cè)到了(le)什么(me)事情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明(míng)初的(de)大文(wén)学家(jiā)，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这位可(kě)是历史(shǐ)上响当当的大人物，他是明(míng)朝的开国元勋，除了精(jīng)通兵(bīng)法、数理之外还(hái)精(jīng)通天(tiān)文(wén)地理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪武年间创(chuàng)作出来的(de)。公元1368年(nián)某一日(rì)的早上，明太(tài)祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要(yào)测试一下(xià)刘(liú)伯温，于是便用碗(wǎn)把烧饼盖住(zhù)，召(zhào)唤(huàn)刘(liú)伯(bó)温觐(jìn)见问他碗下(xià)面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一(yī)点(diǎn)都不(bù)怯场(chǎng)，他准确(què)无(wú)误的说出(chū)碗(wǎn)下(xià)面(miàn)是(shì)明太祖咬了(le)一口的烧饼，也正是这个开端让明(míng)太祖对刘伯温的能力非常(cháng)信服，于(yú)是开始和他(tā)探讨更深层的(de)话题。当时(shí)的(de)明太祖(zǔ)或许对刘(liú)伯温的一些说(shuō)法半(bàn)信半疑，可(kě)是我们这些现代人无一不感慨(kǎi)刘(liú)伯温的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌(gē)》中预测到的很多事情竟(jìng)然真的都在历史中实(shí)现了，弄(nòng)得如(rú)今好多人都觉(jué)得刘(liú)伯温(wēn)是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代的(de)靖难之役、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸、李自成(chéng)起兵(bīng)、崇祯自缢煤(méi)山、吴(wú)三桂出关降清等(děng)一系列重大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良(liáng)，使(shǐ)朝政大乱；“木(mù)下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字(zì)；“平安镇守好桂花(huā)”是吴三桂(guì)的“桂”字(zì)，这些(xiē)诗句仿佛就(jiù)是(shì)刘伯温在指名道姓(xìng)的预(yù)测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有(yǒu)一些诗(shī)句涉及到皇(huáng)帝的年(nián)号或诸(zhū)侯王的(de)封(fēng)号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽(zhī)说(shuō)，而“一院山河永乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山上贝衣(yī)行(xíng)”可能是“崇祯”二字了(le)。还(hái)有暗喻时间的结(jié)局“相(xiāng)传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝(dì)时最终完(wán)结。

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