木(mù)铎金声是什么意思在论语中(zhōng)，木铎金声(shēng)的意思是“木铎金声”意思(sī)是(shì)古(gǔ)代的乐器(qì)或(huò)乐(lè)器发出(chū)的声(shēng)音(yīn)，“铎”大(dà)约起源于夏商，是(shì)一(yī)种以金(jīn)属(shǔ)为(wèi)框(kuāng)的(de)响器的(de)。

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木铎(duó)金声是什么(me)意思在论语中，木铎(duó)金声的意思

　　“木铎金声(shēng)”意思是古代的(de)乐器或(huò)乐(lè)器(qì)发出的声音，“铎”大约起源(yuán)于(yú)夏商，是一(yī)种以金(jīn)属为框的响器。

　　以木为(wèi)舌者称为木铎，以金为(wèi)舌(shé)者则(zé)称金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣(xuān)政布(bù)政；

　　金(jīn)铎为武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自己是(shì)上天派来(lái)教化(huà)民众的。

　　因(yīn)为(wèi)孔子长年从事教育(yù)，此后“木铎”就成了教(jiào)师的别名，木铎的木(mù)舌就(jiù)可被比作教(jiào)师的“教化(huà)之(zhī)舌(shé)”。

　　木铎是(shì)一种铜质的铃(líng)铛(dāng)，它的舌头是木头制的，而(ér)不是象现在的铃铛是金属的(de)。

　　木铎不是梆子，而是一种(zhǒng)规格较大(dà)的铃铛 。

　　古代(dài)用于需要宣教政令的时候。

　　官(guān)府有了新的政(zhèng)令(lìng)，先派人(rén)摇铃(líng)四方(fāng)巡走(zǒu)，以引(yǐn)起大家(jiā)注意，然后召集起来宣示(shì)政令。

　　后来铃舌(shé)有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后(hòu)来(lái)，又把木(mù)铎(duó)比喻为(wèi)宣扬某种学(xué)说、思(sī)想观念或(huò)政教(jiào)的人。

木铎金声什么意(yì)思

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎(duó)金声(shēng)”是(shì)什么意(yì)思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道(dào)也久矣，天将以夫子为(wèi)木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大约雀(què)竖(shù)起源(yuán)于(yú)夏商，是一种以金属(shǔ)为框的响器。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌者称(chēn三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思g)为木铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷庆大为文，用以宣(xuān)政布(bù)政；金铎为武，用以指挥军(jūn)队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说自己是上(shàng)天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此(cǐ)后“木(mù)铎”就(jiù)成(chéng)了(le)教师的别(bié)名，木(mù)铎的木舌就(jiù)可被比作教师(shī)的“教(jiào)化之(zhī)舌”。

　　 所以(yǐ)北师大便以(yǐ)“木铎”作为(wèi)校(xiào)徽标(biāo)志物，而一所大学以匡天下的象征物(wù)———“木(mù)铎”为自差(chà)迹(jì)己(jǐ)的标(biāo)志(zhì)，也足(zú)见其雄心。

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