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人生在勤(qín),不索何获的意思是谁说的(de)，人生在勤(qín)不(bù)索何获的意(yì)思是什么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”的意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就(jiù)。

　　告诫我们，人(rén)生(shēng)应该(gāi)努(nǔ)力(lì)求索，不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南(nán)阳西(xī)鄂人也。

　　世为著(zhù)姓(xìng)。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善属文，游于三辅，因入京师，观太(tài)学，遂通(tōng)《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于世(shì)，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟(pì)公府不就。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下(xià)，莫(mò)不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”出(chū)自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句(jù)解码： “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该努(nǔ)力(lì)求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　   人一(yī)辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　  名(míng)句(jù)解码：  

　　  “人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极地(dì)探索研(yán)究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积(jī)极进(jìn)取的(de)人生(shēng)追求。

　　  《应闲(xián)》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而无用

　　 的(de)技(jì)术，应该(gāi)“卑体(tǐ)屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说(shuō)：“君子(zi)不患位之不尊，而患德之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而耻智(zhì)之不(bù)博(bó)。

　　”意思是(shì)君子不(bù)忧虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的(de)是德行不高尚；不以待遇(yù)低为羞耻，羞耻(chǐ)的(de)是学识不渊(yuān)博。

　　表明了(le)他不慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他(tā)的志向和理(lǐ)想政治观(guān)。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力积极求索的伟大实践者。

　　他(tā)少有(yǒu)壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名(míng)利，看重科学(xué)；珍(zhēn)惜时光，自(zì)强不息 ，把全部身心(xīn)都献给了祖(zǔ)国的(de)科学(xué)事业。

　　张衡创立(lì)了浑天说，他(tā)观测记录了两千五百颗恒星，创制(zhì)了世界上第一架能比(bǐ)较准确地表演天象的漏水(shuǐ)转浑天(tiān)仪，发明了第一架测试(shì)地震(zhèn)的仪器——候风地动仪，还制造出(chū)了指南(nán)车、自(zì)动记里鼓车、飞行数(shù)里(lǐ)的木鸟等(děng)等。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学和文学著作三十二篇，其中天文著(zhù)作(zuò)有(yǒu)《灵宪(xiàn)》和(hé)《灵宪图》等。

人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生(shēng)最关键的(de)是在(zài)于(yú)勤奋(fèn)，不去探(tàn)索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但(dàn)能(néng)创造财富。

　　赞美不(bù)用(yòng)花钱，但能产生气力。

　　分享(xiǎng)不用过(guò)度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何(hé)获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积(jī)极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人(rén)生追求(qiú)。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思(sī)是人(rén)类之所以生存下(xià)来(lái)就在于(yú)勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公(gōng)十二年》:"民生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积(jī)极(jí)进取的(de)态度，是(shì)一(yī)种奋发想的精神，一个(gè)人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等(děng)外在因素紧密相(xiāng)连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤(qín)奋精(jīng)神，哪怕(pà)天资奇(qí)佳(jiā)的雄(xióng)鹰也(yě)只能悉州空(kōng)振双翅;具备勤奋精神，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙(zhuō)是(shì)良训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自(zì)强不息，全身心投入(rù)到祖(zǔ)国科学事业。

　　他创立(lì)了(le)浑天说，观测记录了两千五百(bǎi)多颗恒星，发明了第一架测试地震的仪器——候风地(dì)动仪等(děng)，成为我国(guó)东汉(hàn)时(shí)期伟大的天文(wén)学家。

人生(shēng)在(zài)勤(qín),不索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去(qù)索取 不去探索(suǒ)怎能有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本(běn)在于勤(qín)劳(láo),不(bù)通过辛(xīn)勤的努力来获(huò)得还能通过其他什么途径得(dé)到呢?

　　 人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会(huì)有巧克力放冰箱可以吗，巧克力放冰箱里保质期一般多长时间收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太(tài)宗贞观(guān)三(sān)年(nián)（公元629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘从凉州出(chū)玉门关西行，历经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初(chū)在那烂陀(tuó)寺(sì)从戒贤受学。

　　后又游学(xué)天竺各(gè)地，并与当地学(xué)者(zhě)论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公(gōng)元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡(dù)志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇(yù)到许(xǔ)多挫折(zhé)，第一次东渡前，将和鉴真(zhēn)同(tóng)行的徒弟跟一(yī)个和(hé)尚开玩笑，结果那个和尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一行造船是与(yǔ)海盗勾(gōu)结(jié)。

　　地方官员闻讯(xùn)大(dà)惊，派人拘禁了所有僧众(zhòng)，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚(gāng)过狼山（今(jīn)江苏(sū)南通）附近，就遇(yù)到狂(kuáng)风巨浪，在一(yī)个(gè)小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再次起航(háng)，走到舟山群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第三(sān)次(cì)起航时，风浪(làng)更大(dà)，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度日，最后(hòu)抵达海南(nán)岛南(nán)部靠(kào)岸。

　　归途(tú)中，鉴(jiàn)真因长(zhǎng)途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道(dào)婆(pó) 又称(chēng)黄婆，生(shēng)于(yú)南宋末年淳(chún)祐年间(jiān)，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海(hǎi)徐(xú)汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民(mín)家庭，在(zài)生(shēng)活的重压下，十二三(sān)岁(suì)就被(bèi)卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白天(tiān)她下地干(gàn)活，晚上她纺(fǎng)织布(bù)到深夜，还(hái)要遭受(shòu)公婆、丈(zhàng)夫(fū)的非人虐待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着她，也(yě)磨炼了(le)她，有(yǒu)一(yī)次，黄道婆被公婆(pó)、丈(zhàng)夫(fū)一顿毒打后，又被关(guān)在柴房(fáng)不准吃饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住(zhù)这种 黄道(dào)婆

　　 非人的(de)折(zhé)磨，决(jué)心(xīn)逃出去另(lìng)寻生(shēng)路。

　　半夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃了出(chū)来，躲在一条停泊在黄浦江边的海船上(shàng)。

　　后来就(jiù)随船到了海南岛的(de)崖州，即现在的海南崖县。

　　在(zài)封建社会，一(yī)个从未出(chū)过(guò)远门的年(niá巧克力放冰箱可以吗，巧克力放冰箱里保质期一般多长时间n)轻妇女只身流落(luò)异乡，人生地疏，无依无(wú)靠，面临(lín)的困难(nán)可(kě)想而知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎(lí)族同(tóng)胞十分同(tóng)情(qíng)黄道婆的不幸遭遇(yù)，接受了她，让她有了安身之所，并且在共(gòng)同的劳动生活中，还把(bǎ)他(tā)们的纺织技术毫无保留地(dì)传(chuán)授给她。

　　当时黎族人民(mín)生(shēng)产的(de)黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道(dào)婆(pó)聪明勤奋，虚(xū)心向黎(lí)族同胞(bāo)学习(xí)纺(fǎng)织技术，并(bìng)且融合黎汉两族人民的纺织技(jì)术的长处(chù)，逐(zhú)浙(zhè)成(chéng)为一个出色的纺织(zhī)能手，在当地大(dà)受(shòu)欢迎(yíng)，和(hé)黎族人民结下了深厚的(de)情谊。

“人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何获”怎么(me)翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按我的理解可以说成是：“人生(shēng)只有(yǒu)积极地去追求(qiú)才会(huì)有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词(cí)可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时找不着更好的搭配。

人(rén)生在勤 不索何获什么意思

　　 人(rén)生在勤(qín) 不索何获

　　 不积(jī)极的(de)去劳(láo)作何(hé)来收获的甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇章

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也(yě)要大(dà)胆(dǎn)的抚琴(qín)索音

　　 笨(bèn)拙的一弹(dàn)也必有所(suǒ)获

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