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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代(dài)于谦(qiān)的(de)《石(shí)灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象(xiàng)征(zhēng)手法(fǎ)，字(zì)面上(shàng)是咏石灰，实(shí)际借物喻(yù)人，托(tuō)物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在(zài)人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深(shēn)山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文(wén)：石灰石(shí)只(zhǐ)有经过千万次(cì)捶打才能(néng)从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称（古代诗(shī)歌的(de)一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形容(róng)开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平(píng)常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它(tā)似(shì)乎(hū)还象征(zhēng)着(zhe)志士(shì)仁人无论面临着怎样严(yán)峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象地写出(chū)将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们(men)联想到其中可能寓有(yǒu)不怕(pà)牺牲的精神。

　　至(zhì)于最(zuì)后一句(jù)“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀(huái)，立(lì)志要做(zuò)纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁(jié)正直，曾平(píng)反冤狱(yù)，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

脱销什么意思啊，什么叫做脱销　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退(tuì)瓦剌，使人民(mín)免遭蒙(méng)古贵(guì)族再次野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后(hòu)却以“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀(shā)了这(zhè)位(wèi)民族英雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用(yòng)象征手销塌法(fǎ)，以物比人，把(bǎ)物的性格和(hé)人的(de)性格熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言(yán)在物，而(ér)意在人(rén)，不(bù)言人(rén)而(ér)人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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