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徐而(ér)察之则山下皆石罅(xià)怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译(yì)则

　　“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观察(chá)，山下都(dōu)是石(shí)穴和缝隙。

　　出自(zì)宋代苏轼的《石钟(zhōng)abo文是什么意思 abo文是谁发明的山记》，是(shì)宋代文(wén)学家苏轼于(yú)宋神宗元丰(fēng)七年（1084年(nián)）游石钟山(shān)后(hòu)所写的一(yī)篇(piān)考察性的(de)游记。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：元丰(fēng)七(qī)年(nián)六月(yuè)丁丑(chǒu)，余自齐(qí)安舟行适临(lín)汝，而长(zhǎng)子(zi)迈将赴饶之德兴尉，送(sòng)之至湖口，因得观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱(luàn)石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不(bù)信也。

　　至(zhì)莫(mò)夜月明(míng)，独(dú)与迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然(rán)欲(yù)搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔云(yún)霄间(jiān)；

　　又有若老人咳且笑于山(shān)谷中者，或曰(yuē)此鹳鹤(hè)也(yě)。

　　余方(fāng)心动欲(yù)还，而(ér)大声发(fā)于(yú)水上(shàng)，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆(jiē)石(shí)穴罅(xià)，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而(ér)为此(cǐ)也。

　　译(yì)文：元(yuán)丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去，大(dà)儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州(zhōu)的德兴(xīng)县(xiàn)的县(xiàn)尉，我送他到(dào)湖口，因(yīn)而能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它，硿硿地发(fā)出声响，我当然觉得很好笑(xiào)并不相信。

　　到了晚上月(yuè)光明亮，特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到(dào)断壁(bì)下面。

　　巨(jù)大的山石(shí)倾斜(xié)地立(lì)着(zhe)，abo文是什么意思 abo文是谁发明的有千尺之高，好像凶(xiōng)猛的野兽和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪，阴(yīn)森(sēn)森地想(xiǎng)要(yào)攻击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰(yīng)，听(tīng)到人声(shēng)也受惊飞起来，在云霄间发(fā)出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人(rén)在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤(hè)。

　　我(wǒ)正(zhèng)心惊(jīng)想(xiǎng)要回去(qù)，忽(hū)然巨大的声音从(cóng)水上发出，声音洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观察，山(shān)下都是石(shí)穴(xué)和缝(fèng)隙，不知它(tā)们有(yǒu)多深，细微的水波涌进那里面，水(shuǐ)波激荡因而发出这(zhè)种声音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判(pàn)断(duàn)一件事物(wù)，必须要(yào)深入实际，认真调查(chá)。

　　在艺术上，此文(wén)具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的(de)解(jiě)释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经(jīng)》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山(shān).”郦道元认为下面(miàn)靠近(jìn)深潭,微(wēi)风振动波浪,水和石互相碰(pèng)撞,发出的声(shēng)音好像大钟一(yī)般.这个说法,人们常常怀疑它.如(rú)果把钟磬放在水中,即使(shǐ)大风(fēng)大(dà)浪(làng)也不能使(shǐ)它(tā)发出声响(xiǎng),何况是(shì)石头呢!到(dào)了唐代(dài),李渤(bó)才去探寻它的所在地,在深潭边(biān)找到两块(kuài)山(shān)石,敲打它(tā)们(men),听它们的声音,南(nán)边(那座山(shān)石)的声音(yīn)重浊(zhuó)而模糊,北边(那座山(shān)石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还(hái)在传播,余音(yīn)慢慢(màn)地消失.他自己认为找(zhǎo)到了这个(石(shí)钟山(shān)命名(míng))的原因.但是这个说(shuō)法,我更加怀疑它(tā).山(shān)石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处(chù)都这样,可是唯独这座山(shān)用钟来(lái)命(mìng)名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我(wǒ)送(sòng)他到(dào)(江(jiāng)西(xī))湖口,因而能够观(guān)察(chá)这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石(shí)中间(jiān)选(xuǎn)一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发出声响,我本来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月(yuè)光明亮,我和苏迈(mài)坐着小船来到(dào)绝壁(bì)下面.巨大的山石在旁(páng)边(biān)耸立着,高(gāo)达(dá)千尺(chǐ),好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉人;山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰(yīng)听到人声,也受惊飞(fēi)起(qǐ)来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一(yī)种像老人(rén)在山谷中边咳边笑的声音(yīn),有人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水上(shàng)发出,钟(zhōng)声(shēng)洪亮(liàng)像钟鼓的声音连续不(bù)断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观(guān)察,原(yuán)来山脚下都是石(shí)头的洞穴(xué)和裂缝,不(bù)知它(tā)们的深度(dù),微(wēi)微的水波涌进洞穴和(hé)裂(liè)缝,波(bō)浪激(jī)荡便形成这(zhè)种声音.船绕到两(liǎng)山(shān)之间,将要进入港口,有(yǒu)块大(dà)石(shí)头(tóu)正(zhèng)对着水的(de)中心(xīn),上(shàng)面可坐百灶(zào)稿来个人,中间(jiān)是空的,而且有许多窟窿(lóng),把(bǎ)风浪吞(tūn)进(jìn)去又吐出(chū)来,发出(chū)窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同(tóng)先前(qián)噌的声音相互应和(hé),好像(xiàng)音乐演奏(zòu).因(yīn)此我(wǒ)笑着对(duì)苏迈说(shuō):“你知道(dào)那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌的(de)响声(shēng),是周(zhōu)景(jǐng)王无射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(rén)(称这山为“石(shí)钟(zhōng)山(shān)”)没有欺骗(piàn)我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲(qīn)眼看到(dào)亲(qīn)耳听到,却(què)根据主观(guān)猜测去推(tuī)断它(tā)的有或没有(正不正确),可以吗?郦(lì)道元见到和听到(dào)的,大概和我一(yī)样,但是说得不详细;士大(dà)夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下(xià)面,所以不能知道真相;而渔(yú)人(rén)(和)船(chuán)工,虽然(rán)知道却又不能用文字(zì)表达、记载.这(就(jiù)是)世上没有流(liú)传下(xià)来(石钟山得(dé)名由来)的缘故(gù).而浅(qabo文是什么意思 abo文是谁发明的iǎn)陋的人用(yòng)斧(fǔ)头(tóu)敲打石头的(de)办(bàn)法(fǎ)来寻求(qiú)(石钟山得(dé)名的)原(yuán)因,自(zì)以为得到了事情的真(zhēn)相.我因此记下这件事,叹惜(xī)郦道(dào)元记叙的(de)简略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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