三十六(liù)洞天七十二福(fú)地(dì)分别是(shì)哪(nǎ)里，福地洞天(tiān)啥(shá)意思是“福地(dì)洞(dòng)天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道居住的名山(shān)胜地的。

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三(sān)十(shí)方阵是什么意思六洞天七(qī)十二福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥(shá)意(yì)思

　　“福地洞天”的意思(sī)：原为(wèi)道(dào)家语，指神道居(jū)住的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出(chū)十大(dà)洞天、三十六(liù)小洞天、七十二(èr)福(fú)地(dì)的名称。

　　”《洞天福地记(jì)》内(nèi)容简(jiǎn)介(jiè)：序按(àn)道教(jiào)经典(diǎn)《龟山白玉上经》具列神仙(xiān)所居名山胜境。

　　首列太上“十(shí)大(dà)洞(dòng)天”，次列“三十六小洞(dòng)天”，后列“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并(bìng)注(zhù)方(fāng)阔(kuò)，所属州县境域，可(kě)资地(dì)理考索。

　　例句(jù)：明(míng)·吴承恩(ēn)《西游记(jì方阵是什么意思)》第四(sì)回：大王在这(zhè)福地洞天(tiān)之处(chù)为王(wáng)，多(duō)少尊(zūn)重(zhòng)快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明(míng)·高(gāo)明(míng)《汲古阁本(běn)琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可知有(yǒu)仙姝玉(yù)女(nǚ)。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花》第(dì)七回：一到南边，果然山明川丽，如登福地(dì)洞(dòng)天。

道教所向往的十大洞天(tiān)、三十六(liù)小洞(dòng)天、七十二福地在(zài)哪里(lǐ)？

　　道教所向往的(de)十大洞天、三十六(liù)小咐梁洞天(tiān)、七十(shí)二(èr)福地其实指的(de)就是一些(xiē)具(jù)有名山大川的地方，或者是一些人迹罕至，但是风景优(yōu)美的地(dì)方，因为环(huán)境好，又没有(yǒu)人(rén)打扰是非常适合修炼(liàn)，因此道教把这些地(dì)方(fāng)称为是(shì)“福地洞(dòng)天”，而十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十(shí)二福地遍布衡谈(tán)运了中国(guó)的很多(duō)省市(shì)，但是有些地方(fāng)现在已经(jīng)衰败(bài)了，也找(zhǎo)不(bù)到具体(tǐ)的位(wèi)置(zhì)了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋山(shān)洞、委(wěi)羽山侍(shì)档洞、西城(chéng)山洞、西玄山(shān)洞、青(qīng)城山洞、赤城山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲山洞(dòng)、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由于十大洞天历(lì)史比(bǐ)较久，而且没说过具体的地理位置，所(suǒ)以很多(duō)现在(zài)都是找不(bù)到(dào)的，而三十(shí)六小(xiǎo)洞(dòng)天就比较好找了，因为里面涉(shè)及了(le)州县，比如(rú)霍林(lín)洞(dòng)天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州(zhōu)乾封县(xiàn) ，朱陵洞(dòng)天在衡州(zhōu)衡山县等等，这里就是举(jǔ)两个例(lì)子(zi)，就(jiù)不和大(dà)家一一细说了。

　　这里的很多现在已经成为了旅游胜地，而七十二福地就更好找，因(yīn)为记载(zài)更加详细，比(bǐ)如(rú)在(zài)江宁(níng)府句容县界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南(nán)的郁(yù)木洞(dòng)等等(děng)，这里都曾是得道真人隐居过的地方(fāng)，因为真人曾在这里修行过(guò)，所以这些地方或多(duō)或少都是有一(yī)些传说的(de)，久而久之就被(bèi)大(dà)家(jiā)传得越来越神奇(qí)，所以就(jiù)被称为(wèi)了“福地洞天”。

　　不(bù)过(guò)也是有(yǒu)一些(xiē)和(hé)道教有(yǒu)联系但是么有被(bèi)列入(rù)“福地洞天”的名山(shān)，比(bǐ)如武当山和崂山，现在很多山上的建筑都(dōu)被列入了世界遗产，为了(le)保护这些“福(fú)地洞天”还成立了“爱山(shān)基金会”。

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