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  “贤内助(zhù)”意思(sī)是贤惠能(néng)干的(de)妻子。

  亦用(yòng)以敬称他(tā)人(rén)的妻室。

  贤:有德行(xíng)的;

  有才能的(de)。

  出处:《儿女英雄传》第一回:“孺人佟氏也是汉军世(shì)家的一位闺秀,性情贤慧,相貌(mào)端庄,针(zhēn)黹女(nǚ)工不用讲,就那操(cāo)持家务,支应门(mén)庭,真算得起安老爷(yé)的一(yī)位贤(xián)内助。

  ”

  拼音:xián nèi zhù。

  反义(yì)词:母夜叉。

  典故:

  晏婴是战国时(shí)齐景公(gōng)的宰相,躯体不甚高大,据云(yún)长不满六尺(相当(dāng)现(xiàn)在(zài)四尺三寸(cùn))但他很有才干,名闻诸侯。

  有(yǒu)一天晏婴出门,坐看车子(zi),由他(tā)的(de)御(yù)者(zhě)(马(mǎ)车夫)驾(jià)车(chē)。

  那位御者(zhě)的(de)妻子很贤淑(shū),当御者驾(jià)看(kàn)车子,经过自己家的(de)门(mén)口时,他的妻子(zi)在(zài)门缝里(lǐ)偷看,看见她丈夫挥看马(mǎ)鞭,现出洋洋得意的样子。

  当天晚上她(tā)丈(zhàng)夫回家时,她就责他道:“晏婴身(shēn)长不满六尺,当(dāng)了齐国的(de)宰相,而且名(míng)闻天下,各(gè)国诸(zhū)侯都知道他,敬仰他。

  我看(kàn)他(tā)的态(tài)度,还是(shì)很谦虚,一点也没有(yǒu)自满的意(yì)思。

  你身长八尺,外(wài)表比他雄(xióng)伟得多(duō),只做了他的驾(jià)车人,还(hái)洋洋得意,显得很睛傲的样子,所以你不(bù)会发达(dá),只能(néng)做些低贱(jiàn)的职务,我实在替你(nǐ)觉(作风建设包括哪些方面问题,机关作风建设包括哪些方面jué)得难为情啊。

  ”

  御者自从听了他妻(qī)子(zi)的话(huà)后,态度(dù)逐渐转(zhuǎn)变了,处(chù)处显得谦虚和蔼,晏婴看见御者突然谦和起来,觉得很奇怪(guài),问他(tā)的原因(yīn)。

  御者就把妻子所(suǒ)说的一番话老老实实地(dì)告诉晏婴。

  晏婴为他听到谏劝,能够(gòu)马上(shàng)改过(guò),是一个值(zhí)得提(tí)拔的人(rén),于是推荐他当了大夫的(de)官。

  由这(zhè)内(nèi)助(zhù)之贤的故事,后(hòu)人把它(tā)引伸来,恭(gōng)维人家有贤淑的妻(qī)子。

  一般人对妻(qī)子(zi)能够帮助丈(zhàng)夫,使丈夫的事业、学业、品格方面都有了进展,增加丈夫在社会上的地位,就称(chēng)他有内助(zhù)之(zhī)贤。

  这就是(shì)贤内(nèi)助的由来。

  造句:

  1、你果然是位贤内助(zhù),家里整理得窗(chuāng)明几净,一尘不染(rǎn)。

  2、她是位善良忠实的贤内助,她照管店铺帮了(le)我(wǒ)大忙(máng)。

贤内助是(shì)什么意思(sī)

  “贤内助(zhù)”汉语词语,读音为(wèi)xiánnèizhù,释(shì)义是贤(xián)惠(huì)能干的妻子。

  亦用以敬称他人的妻室。

  出(chū)处:《东周(zhōu)列(liè)国志》第五十回(huí):“寡人好(hǎo)猎(liè),樊姬谏(jiàn)嫌肆我(wǒ)不(bù)从(cóng),遂不(bù)食鸟兽之肉,此(cǐ)吾贤内助(zhù)也。

  ”

  《东周列(liè)好粗国志》是明末小说家冯梦(mèng)龙著、清代蔡元(yuán)放改编的长篇历史(shǐ)演义小说,成书于清代乾隆(lóng)年(nián)间。

  《东周列国志》写的是西周结束(shù)(公元前789年)至秦统(tǒng)一六国(公元前221年(nián)),包括春秋、战国五(wǔ)百多年(nián)间的历(lì)友者镇史故(gù)事(shì),内容相当(dāng)丰(fēng)富复杂(zá)。

  小(xiǎo)说(shuō)描(miáo)写了周幽王(wáng)凶(xiōng)残作风建设包括哪些方面问题,机关作风建设包括哪些方面无道,周(zhōu)平王东迁,诸侯国争(zhēng)霸,士大夫势力日益(yì)壮大,最终形成(chéng)七雄对峙局(jú)面(miàn);批判了昏庸愚昧(mèi)的昏君暴君(jūn),揭(jiē)示了战争给人民带来的(de)深(shēn)重灾难;歌(gē)颂了赏罚分明(míng)的王侯和(hé)有胆识(shí)的将相(xiāng)勇(yǒng)夫。

  小说的布局谋篇(piān)主次分明,错(cuò)落有致。

  每(měi)一故事(shì)既可独立成篇,又可(kě)贯穿一体。

  人(rén)物形(xíng)象栩栩如生,故事描写(xiě)引人(rén)入胜。

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