吾(wú)妻之(zhī)美我者的(de)美是什么意思(sī)，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法(fǎ)是(shì)意(yì)思：美丽(lì)的。

　　关于吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么(me)意思，吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什(shén)么用法以及吾妻之美我者的美是什么(me)意思？，吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者(zhě)的美是什么意思词(cí)类(lèi)活用，吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)用法，吾(wú)妻之美(měi)我者下一句，吾妻之(zhī)美我者是什么句式等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

吾妻之美我者的美是(shì)什(shén)么(me)意思，吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什么用(yòng)法

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我(wǒ)孰与(yǔ)城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何(hé)能及(jí)君也(yě)？”城北(běi)徐公(gōng)，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复(fù)问其妾(qiè)曰：“吾(wú)孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何(hé)能(néng)及君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐(zuò)谈(tán)，问(wèn)之(zhī)客(kè)曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之(zhī)美(měi)也。

　　”明日徐公来(lái)，孰(shú)视之(zhī)，自以为(wèi)不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四(sì)·寸左右，而且(qiě)形象外貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣(yī)帽，照着镜子，对他的妻(qī)子说(shuō)：“我与城北的(de)徐公相比，谁更美丽呢(ne)？”他(tā)的妻(qī)子说：“您美极了，徐(xú)公怎(zěn)么(me)能比得上您呢？城北的徐公(gōng)齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信(xìn)自己(jǐ)（比徐公美(měi)），于是(shì)又问他的小妾说(shuō)：“我和徐(xú)公(gōng)相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得上(shàng)您呢？第(dì)二天，有客人(rén)从外面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈(tán)话，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐(xú)公不如您(nín)美丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如(rú)他美丽(lì)；

　　看着镜子里的(de)自己，更是觉得(dé)自(zì)己(jǐ)与徐公相(xiāng)差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻(qī)子认为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的(de)小(xiǎo)妾认为我美，是(shì)惧怕(pà)我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前(qián)385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中(zhōng)国战国时期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺(zōu)忌，齐桓公田午(wǔ)时的(de)大臣;齐威王(wáng)田(tián)因齐(qí)时期，以(yǐ)鼓琴(qín)游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖励群臣(chén)吏民进(jìn)谏，主(zhǔ)张革新政(zhèng)治，修订(dìng)法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么意(yì)思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过(guò)了(le)一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地(dì)端(duān)详他，自己觉得不如他(tā)美(měi)丽；照着(zhe)镜敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思子里的(de)自己，更是觉得(dé)自己与徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是(shì)偏爱我；我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事情要(yào)求(qiú)于(yú)我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这样(yàng)有自(zì)知之明(míng)，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如(rú)流(liú)的明(míng)君(jūn)形象，和革除弊端(duān)，改良政治的迫切(qiè)愿(yuàn)望和(hé)巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧(bì)开言路，采纳群言，虚(xū)心接受(shòu)批(pī)评意(yì)见并积极(jí)加以改正才(cái)有可(kě)能成功。

　　文章以“孰(shú)美(měi)”的(de)问答开篇，继(jì)写邹忌暮寝自思(sī)，寻(xún)找妻、妾、客人(rén)赞(zàn)美自己的(de)因(yīn)为，并因小悟大，将生活小事(shì)与国大事有(yǒu)机地联系(xì)起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝甚”，充(chōng)分(fēn)显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的(de)从政谋略。

　　邹忌(jì)正是(shì)以自身的(de)生活体悟(wù)，委婉地(dì)劝谏齐(qí)威王(wáng)广开言路，改革(gé)弊政，整(zhěng)顿吏(lì)治，从而收到很好的效果。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：春秋战(zhàn)国之际，七(qī)雄并立(lì)，各国间的(de)兼(jiān)并战争(zhēng)，各(gè)统治集团内部新旧势力的斗(dòu)争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈动荡的时(shí)代(dài)，“士”作为一(yī)种最活跃的阶层(céng)出现在政(zhèng)治舞(wǔ)台上。

　　他们以(yǐ)自(zì)己(jǐ)的才能和学识，游说于各国之间，有的主(zhǔ)张连横，有的主张合(hé)纵(zòng)，所(suǒ)以(yǐ)，史称这些人为策士或纵横(héng)家。

　　他(tā)们提出一(yī)定的政治主张或(huò)斗争策(cè)略，为某些(xiē)统治集(jí)团服务，并且往往(wǎng)利用当(dāng)时错综复(fù)杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干(gàn)。

　　各国(guó)统治者也认识(shí)到(dào)，人心(xīn)的(de)向背，是国家政(zhèng)权能否巩固(gù)的决(jué)定性因素。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治就难以维(wéi)持。

　　所(suǒ)以(yǐ)，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思