草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何求美(měi)人折全(quán)诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发(fā)香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)折断呢的。

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草木本无心(xīn),何求(qiú)美(měi)人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气源于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么(me)会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张九龄所作的一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇(yù)·其一(yī)》，原文是“欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作(zuò)的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓(yù)意(yì)，抒(shū)发了作者的身世感慨(kǎi)，表(biǎo)现了作者(zhě)的理想操守，是其五言(yán)古诗(shī)的(de)代表作。

解释一(yī)下 “草木有本心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折” 的(de)意(yì)思(sī)?

　　“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折(zhé)”这(zhè)两(liǎng)句诗的(de)意思是(shì)：草木散发香(xiāng)气(qì)源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐(táng)代张九(jiǔ)龄(líng)《感遇十二首·其(qí)一(yī)》。

　　美人(rén)并(bìng)不(bù)是指美丽的(de)女人，而是(shì)指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸(yì)之士(shì)。

　　美人(rén)由于闻到了(le)兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷(yí)柳下(xià)惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻(wén)柳下(xià)惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之(zhī)上(shàng)，百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西而(ér)改变自我的(de)追求(qiú)，可见美对人的教化(huà)感(gǎn)应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂(guì)的特质而受到(dào)感召，改变自己的(de)品质。

　　美人所以为美人，品质本身就(jiù)是好的，而与兰桂(guì)品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求美人折”，这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊林栖的(de)美人(rén)既然(rán)闻风(fēng)相悦(yuè)，那(nà)么(me)，如果兰(lán)桂有知觉的话，应(yīng)当(dāng)是很乐意(yì)让这些美(měi)人来(lái)折花欣赏了(le)。

　　但(dàn)是草木自(zì)有他的品(pǐn)质(zhì)，并(bìng)不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样(yàng)，他们洁(jié)身自(zì)好，努力(lì)进德(dé)修(xiū)业，只是尽他们做为(wèi)一(yī)个人的(de)本(běn)分，并(bìng)非是为(wèi)了(le)借这些来(lái)博(bó)得外界的赞(zàn)誉、提拔(bá)，求取功(gōng)迅这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻(wén)风坐相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草(cǎo)木勃(bó)勃的(de)生机(jī)，自(zì)然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人(rén)，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此诗(shī)系张九龄(líng)遭谗(chán)被(bèi)贬为(wèi)荆州长(zhǎng)史时(shí)所作，诗人托物言志，以(yǐ)春兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻自(zì)己守(shǒu)正(zhèng)不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折(zhé)而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志(zhì)洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木(mù)君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰叶(yè)在春风吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春(chūn)兰(lán)秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀(yào)，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历(lì)史唯物主义思想，说明了时势造英(yīng)雄，英雄(xióng)壮时势的客观(guān)辩(biàn)证法(fǎ)；也表达(dá)了真(zhēn)正的(de)贤(xián)人(rén)志士只有在政治开明的时代才能(néng)施(shī)展自己(jǐ)的才华(huá)抱负的思想，流(liú)露(lù)了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度百科——感遇·其一

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