七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思(sī)是既(jì)望(wàng)是小月(yuè)农历(lì)十六日(rì)，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示(shì)达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年(nián)二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为二(èr)月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话(huà)的(de)意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏(sū)子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风(fēng)徐(xú)来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月(yuè)从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛(fàn)游(yóu)赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写(xiě)，既从客(kè)之口中(zhōng)说(shuō)出(chū)了吊(diào)古伤(shāng)今(jīn)之(zhī)情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了(le)其(qí)独特的艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意透辟(pì)，在(zài)中隐慎国文(wén)学上有着很高(gāo)的(de)文学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文、诗(shī)产生了重大(dà)影响。

　　七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天的(de)。

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七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历(lì)十六日，大月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十(shí)六(liù)日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八月(yuè)十(shí)五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国(guó)维(wéi)《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)数学中e等于多少，高中数学中e等于多少人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七(qī)月十(shí)六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋(fù)，后人(rén)因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话(huà)的描写，既从客(kè)之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很(hěn)高的(de)文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响。

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