释明心是妙智寺的(de)和尚，从我们大众的角度去看的话，好像(xiàng)没有几个年轻人是自愿到(dào)寺院(yuàn)去出家的(de)，可是(shì)释明心(xīn)偏(piān)偏就是(shì)那(nà)个(gè)比较独(dú)特(tè)的(de)人，感(gǎn)觉(jué)但凡是发愿(yuàn)深(shēn)的(de)人就是他这(zhè)个样子(zi)，好多人说(shuō)看到他(tā)的容颜(yán)就觉得特别的庄严(yán)，给释(shì)明心面相(xiāng)分(fēn)析的(de)人也(yě)特别的多(duō)，大底上(shàng)都是称赞的(de)声音(yīn)，不过释明心和(hé)我们印象中的和尚(shàng)稍微有那么一点不同，毕竟(jìng)他(tā)有是新时代的(de)少年啊(a)，法源深的人就是他(tā)这个样子。

三十二相

最近网络上有(yǒu)一位(wèi)特别招人赞叹的年轻和(hé)尚(shàng)，年纪不大(dà)却可以披上袈裟到寺(sì)院里(lǐ)面去修(xiū)行，目前正在研读(dú)佛学院的高阶(jiē)学(xué)识，就一般家(jiā)庭来说，不是有特殊的原(yuán)因谁(shuí)会愿意放自己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释(shì)明心(xīn)的父母(mǔ)一开始(shǐ)也不同意角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺的(de)，但是后来在(zài)释(shì)明心的(de)坚(jiān)持下(xià)还是同意了，这才有了释明心在妙智(zhì)寺修行的开始。

求学

释明(míng)心一(yī)边修(xiū)行一边也会到(dào)各地(dì)的(de)宝刹去拜(bài)访(fǎng)，听(tīng)说(shuō)他有(yǒu)去(qù)过印度佛国，真(zhēn)的不知道现(xiàn)在的(de)他是(shì)不是(shì)已经在佛学文化上有了更深(shēn)入的考(kǎo)量，好多(duō)人在看到释(shì)明心面相(xiāng)的时(shí)候都(dōu)会(huì)说这位(wèi)师父的容颜好庄严啊，给释明心(xīn)面相分析的人也特别的多，传(chuán)他前(qián)世(shì)一定(dìng)做了(le)好多善事(shì)的想法最为普(pǔ)遍(biàn)，小(xiǎo)编倒(dào)是(shì)觉得但凡是(shì)发愿深的人差不多(duō)就是他这个(gè)样子了。

释(shì)明心(xīn)

本来出家的人对(duì)于我们(men)普(pǔ)通大众而言就是一个比(bǐ)较离群索居的人群，可(kě)是(shì)随(suí)着时间的推移和(hé)社会整体(tǐ)的(de)发(fā)展，出家的人也有了与时(shí)俱进的脚步，所(suǒ)以(yǐ)释明心或许(xǔ)和(hé)我们(men)大家心里所想的传(chuán)统和尚不(bù)太一样，毕竟他也是少年(nián)中的一员，像打球这类(lèi)事情释明心也是经常(cháng)也会去(qù)做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出(chū)家人多了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人有三十二面相(xiāng)和八十中好，你的心里想着什么，面相上(shàng)也会慢慢随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以(yǐ)不少人觉得在他(tā)的内心一(yī)定(dìng)对(duì)佛教文化感悟很(hěn)深，我(wǒ)们虽然不提倡青(qīng)年们都(dōu)去出家静修，不过适当的独坐自(zì)省非(fēi)常有意于自(zì)己的身心健康，起码可以洗涤一下周身角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺的(de)浮躁之气，只(zhǐ)有(yǒu)静下心(xīn)人才能冷静的看待和处(chù)理任何问(wèn)题。

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