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如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自唐(táng)代(dài)王(wáng)维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上(shàng)》,全诗(shī)如下:单车欲问边,属国过(guò)居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞,北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕然。

  4、王维(wéi)(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),河(hé)东蒲州(zhōu)(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng),与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟(mèng)”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘之画(huà),画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无(wú)尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这(zhè)是(shì)千古流传的名句(jù),描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠,只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊(chuī)烟,既显得(dé)孤单(dān),又(yòu)格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧,刚直(zhí)有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄(huáng)河横(héng)贯其间。

  视野所及(jí),大漠无边(biān)无(wú)际,黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头,“长(zhǎng)”字(zì)便自然(rán)涌上(shàng)作者(zhě)心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落日,这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说:“这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  合(hé)上(shàng)书一想(xiǎng),倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

  若说再找两个字换(huàn)这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”这不是(shì)描(miáo)写(xiě)河流的句子,它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么(me)奇观(guān)异景,烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那(nà)横贯其间的黄(huáng)河(hé),就(jiù)非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的(de)一首(shǒu)纪行诗,记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风(fēng)光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上(shàng)

  单(dān)车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这里形(xíng)容(róng)轻车简从。

  问边(biān):到边塞去看望(wàng),指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有几种(zhǒng)解释:一指少(shǎo)数民族(zú)附属于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些(xiē)属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国,苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂(liè)答。

  属国,即典(diǎn)属国的简称,汉代称负责(zé)外(wài)交事(shì)物的官(guān)员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居延泽,唐代称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国,辖境在居延(yán)泽一带。

  此句一般注本均言王维路过居延(yán)。

  然(rán)而王维此次出(chū)使,实(shí)际上无需经(jīng)过居延。

  因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国(guó)直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风(fēng)远飞的枯(kū)蓬,此处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻(yù)。

  ⑸归雁(yàn):雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行(xíng),这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这(zhè)里是(shì)指唐(táng)军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠(mò),此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注(zhù)有二(èr)解:一云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

  据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证(zhèng)实,确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二(èr)一八(bā)云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至(zhì),大率(lǜ)相去(qù)三十里(lǐ),每日(rì)初夜,放烟一炬(jù),谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即(jí)黄河;一说指(zhǐ)流经(jīng)凉(liáng)州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这(zhè)条河在(zài)唐代叫马成河,疑(yí)即今(jīn)石(shí)羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河(hé)西并不经过萧关,此处大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称都护(hù),每府派大都护一人,副都护二人,负责(zé)辖区一切(qiè)事(shì)务。

  这(zhè)里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古(gǔ)山名(míng),即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这(zhè)里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破(pò)单(dān)于(yú)军,“遂登(dēng)燕然山,去塞(sāi)三千余(yú)里,刻石勒(lēi)功,纪(jì)汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的(de)属(shǔ)国(guó)已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关(guān)遇(yù)到(dào)侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年(nián))春,河西节度副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗(zōng)命王维(wéi)以监察御史(shǐ)的(de)身份奉使(shǐ)凉(liáng)州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西节(jié)度使判官,实际(jì)上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出(chū)使边(biān)塞的艰苦情况,抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首联(lián)两句交待此行目(mù)的(de)和到达(dá)地点,诗缘(yuán)何(hé)而作;颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴,借(jiè)蓬草(cǎo)自况,写(xiě)飘零之感;颈联(lián)两句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利,流露出(chū)对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边(biān)塞生活,同时也(yě)表达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处是(shì):“属(shǔ)国过居延。

  ”居延(yán)在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外的(de)游子,这里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的大臣(chén),正是暗写诗(shī)人内心(xīn)的(de)激愤(fèn)和抑郁。

  与(yǔ)首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应。

  万(wàn)里行程只用了(le)十个字轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了(le)边塞(sāi),却没(méi)有(yǒu)遇到(dào)将官(guān),侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者(zhě)出使,恰在(zài)春天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔(xiáng),诗人即景(jǐng)设喻(yù),用归雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)”一(yī)联(lián),写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng),画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国(guó)维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调(diào),紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

  落日(rì),本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确(què)地描绘了(le)沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自(zì)然(rán)景(jǐng)象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī):“前(qián)四写其芜远,故有“过(guò)”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写(xiě)其(qí)无(wú)人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出(chū)七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián),独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦(yì)极自然。

  后(hòu)人全(quán)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,非也(yě);不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评(píng)价此(cǐ)诗(shī):“‘大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出(chū)来的意思,想去(qù)却是逼真的;又似乎无(wú)理的(de),想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景(jǐng)者(zhě),始(shǐ)知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’,此(cǐ)种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之(zhī)于词(cí),唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人(rén),字摩(mó)诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居(jū)蒲州(治今山(shān)西永(yǒng)济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官(guān)至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱(luàn)平后(hòu),降为太子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活(huó)。

  诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前期(qī)写过一些以边塞题材(cái)的诗篇,但其作(zuò)品最主要(yào)的(de)则(zé)为山水诗(shī),通过(guò)田园山水(shuǐ)的(de)描(miáo)绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成就。

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  有《王右丞集》。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如(rú)下:单车欲问边,属国过(guò)居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路(lù)经的属国(guó)已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛学,精(jīng)通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗(shī),诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无尽(jǐn)的(de)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的(de)名句,描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面(miàn),给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解(jiě)析(xī)】

  解析一:

  那(nà)茫(máng)茫无(wú)边的沙(shā)漠,只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观(guān);在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背景之上(shàng),那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直(zhí)有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没(méi)有(yǒu)山,没有树,只有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

  视野所及(jí),大(dà)漠无边无际(jì),黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上(shàng),是那一(yī)轮圆圆的落(luò)日,这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字,都用得逼真传神,难以言(yán)其妙处。

  真像(xiàng)《红(hóng)楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱(líng)所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是(shì)见了这景的。

  若说(shuō)再找两个字换这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这不(bù)是(shì)描写(xiě)河流(liú)的句子,它其(qí)实是具体描写进入边(biān)塞后所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物(wù)的单调(diào),紧接一个“直”字(zì),却又表(biǎo)现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易(yì)给人(rén)以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象,而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的(de)孤(gū)寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。


  【作品(pǐn)出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作(zuò)的一首纪行(xíng)诗,记述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属(shǔ)国过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

  问边:到(dào)边塞去看望(wàng),指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少(shǎo)数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官职(zhí)名(míng)为典属国,苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

  属国(guó),即(jí)典属国的简称,汉代称负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为(wèi)典属国(guó),唐人有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人用(yòng)来(lái)指(zhǐ)自(zì)己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽(zé),唐(táng)代称(chēng)居(jū)延海,在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地理志》),故(gù)城在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居(jū)延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一(yī)般(bān)注本均(jūn)言(yán)王(wáng)维(wéi)路(lù)过居(jū)延。

  然(rán)而(ér)王维此次出使,实际上(shàng)无(wú)需经过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔,附(fù)属国直到(dào)居延以外(wài)”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的(de)枯蓬,此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候(hòu)鸟,春天北(běi)飞,秋(qiū)天南行,这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云(yún)古(gǔ)代(dài)边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚(jù),虽风吹之不(bù)散”。

  二云(yún)塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者证实(shí),确(què)有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二(èr)一八(bā)云(yún):“及(jí)暮(mù),平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里(lǐ),每日初夜(yè),放烟一炬,谓之平(píng)安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河,这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山关,故(gù)址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

  王维出使河西并不经(jīng)过萧关,此(cǐ)处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意(yì),非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护(hù)府,其长(zhǎng)官称(chēng)都护,每府(fǔ)派大都(dōu)护一人,副都(dōu)护(hù)二人(rén),负责(zé)辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名(míng),即(jí)今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班固(gù)作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑,得(dé)知主帅破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律(lǜ)(在今克什(shén)米(mǐ)尔(ěr)北)。

  开元二十(shí)五年(737年(nián))春(chūn),河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的(de)身份奉使凉州(zhōu),出塞宣(xuān)慰,察访(fǎng)军情(qíng),并任(rèn)河(hé)西节(jié)度使判官(guān),实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即(jí)作(zuò)于此次出塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联(lián)两句交待此行(xíng)目的(de)和(hé)到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意(yì)蕴(yùn),借蓬草(cǎo)自(zì)况,写飘零之(zhī)感;颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气(qì)象雄(xióng)浑(hún);尾联两(liǎng)句虚(xū)写战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗(shī)既反映(yìng)了边塞(sāi)生活,同时也表达了(le)诗人由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前往(wǎng),所往之处(chù)是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西北(běi),远在(zài)西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自(zì)己像随风而(ér)去的蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉(hàn)塞”,像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子,这里(lǐ)却(què)是比喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣(chén),正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万里行程(chéng)只用了十个(gè)字(zì)轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物进(jìn)行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最(zuì)后(hòu)两句写到(dào)达边塞:“萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了边(biān)塞,却(què)没有遇到将(jiāng)官(guān),侦察兵告诉使臣(chén):首将正在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜场的(de)方面(miàn)——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途(tú)中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔,诗(shī)人即景设喻,用归雁自比,既(jì)叙事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑(hún),近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无(wú)边,所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目,因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单调(diào),紧接一个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù),那横贯其间的黄河(hé),就非用(yòng)一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印象(xiàng),这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景(jǐng)象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗:“前四写其(qí)芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五(wǔ)六写其无(wú)人,故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转出七八(bā),乃(nǎi)为有力(lì)。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤(chuí)炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲炼字(zì)之法,非也(yě);不讲炼字(zì)之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是(shì)圆(yuán)的。

  这‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找(zhǎo)两个字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个(gè),竟再(zài)找(zhǎo)不出两个(gè)字来(lái)。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里(lǐ)说(shuō)不出来的意思(sī),想去却是逼真的;又(yòu)似乎(hū)无理的(de),想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰(lán)容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì),形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩(mó)诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父迁居蒲州(治今山(shān)西永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(yuán)(唐玄宗(zōng)年号,713—741年(nián))进(jìn)士(shì)。

  累(lèi)官至(zhì)给事中。

  安(ān)禄(lù)山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安(ān)时曾(céng)受职,乱平后,降为太(tài)子(zi)中允。

  后官至尚书右丞,故亦(yì)称王右(yòu)丞(chéng)。

  晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐(qí)名(míng),并称“王(wáng)孟(mèng)”。

  前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇,但其(qí)作(zuò)品最主要的则(zé)为山水诗,通过(guò)田(tián)园山水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅(chán)理;体物精(jīng)细,状写传神,有独特(tè)成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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