赶尸是古代湘(xiāng)西一项(xiàng)被神秘化(huà)的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业(yè)是一定(dìng)存(cún)在的吗？古代湘(xiāng)西一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡(xiāng)，入土(tǔ)为(wèi)安(ān)。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的(de)大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运(yùn)尸体回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱(qián)，路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体前(qián)行(xíng)，尸体披着(zhe)宽大的黑色(sè)布衣，各(gè)个(gè)面色煞白，头上(shàng)戴(dài)着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待(dài)，尸体不(bù)可能自己前行，但这些(xiē)传(chuán)说又不是空穴来风，所以很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些手段(duàn)，让(ràng)古代(dài)人相(xiāng)信他们(men)拥(yōng)有赶尸的(de)法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是什么(me)活都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三(sān)不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列；而(ér)病死的、投(tóu)河吊颈自杀的(de)、天(tiān)打(dǎ)雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸(shī)体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了(le)让人(rén)们(men)信(xìn)服，赶尸(shī)匠还(hái)编了一(yī)些(xiē)理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体(tǐ)泡烂了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻(wén)有两个版(bǎn)本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思另外一种利用了尸体特(tè)有(yǒu)的(de)运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体(tǐ)，而(ér)且是处理过的尸(shī)体，毕(bì)竟背(bèi)着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人(rén)回(huí)避。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸(shī)体在(zài)运(yùn)送(sòng)途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在(zài)一起，再(zài)穿上宽大(dà)黑(hēi)色布衣(yī)，戴上(妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思shàng)毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸(shēn)的(de)。

为了(le)增加神秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向(xiàng)死者家属(shǔ)多要报(bào)酬(chóu)。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了(le)四十八小时(shí)之后肌(jī)体又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然(rán)后(hòu)又变得僵硬。但(dàn)大(dà)的关节，例如髋关节，在外(wài)力作用下(xià)，还(hái)是有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好(hǎo)队，就(jiù)像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会(huì)问，两具尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用多(duō)大(dà)力(lì)气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力(lì)。其(qí)实(shí)这跟当地的地势(shì)有关，从四(sì)川和贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送(sòng)，整体(tǐ)地(dì)势是从(cóng)高至低的(de)，大(dà)多(duō)是下坡路(lù)，利用地势差以及尸(shī)体(tǐ)运动的原理(lǐ)，可(kě)以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理也(yě)只(zhǐ)是(shì)传闻，现代科学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也(yě)不愿意透(tòu)露赶尸细(xì)节，科学家们也(yě)无法破解其原理。无论尸(shī)体(tǐ)是否像影视剧里那(nà)样(yàng)自动行走，湘(xiāng)西(xī)妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存(cún)在(zài)的，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘化了。

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