推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释是(shì)推敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典(diǎn)故(gù)。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了(le)原文及(jí)翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴(lǘ)背上(shàng)想到了(le)这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没(méi)有定下(xià)来，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的(de)地方长官，他(tā)正带(dài)车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩(hán)愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还(hái)在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿(ér)就被（韩愈）左(zuǒ)右的(de)侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答(dá)了他(tā)在酝酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼前的(de)事(shì)物，不知道(dào)要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得离开(kāi)，共游(yóu)好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到诧(chà)异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为(wèi)“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注音(yīn水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文(wén)之家(jiā)喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜(yè)万(wàn)簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确(què)定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还不停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而(ér)行回(huí)到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二人不(bù)舍离开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽为大官(guān)，韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　这(zhè)一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻(fān)译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了(le)这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方(fāng)长官，他正带(dài)车马出(chū)巡，贾岛不(bù)知不觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队的(de)）第三节，还(hái)在不停地(dì)做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被（韩(hán)愈）左右的(de)侍(shì)从推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了(le)他在(zài)酝酿的诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考了好(hǎo)一(yī)会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作(zuò)诗的(de)方(fāng)法，互相舍不(bù)得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此(cǐ)指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决(jué)定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和(hé)敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐(táng)宋(sòng)八大(dà)家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共(gòng)同组成或由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟(yín)哦，时(shí)时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文(wén)拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载(zài)着：岛初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“贾岛初(chū)次到京城(chéng)长安(ān)参(cān)加科举考试(shì)，一天骑在(zài)驴背上吟得诗(shī)句(jù)道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于(yú)驴上(shàng)吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个字(zì)更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划(huà)“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却(què)与贾岛这(zhè)个平民诗人(rén)结为好友。

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