杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译是《杞人忧天(tiān)》是(shì)一则寓言，出自(zì)《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星(xīng)宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀(yào)者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其(qí)人舍然(rán)大(dà)喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天(tiān)会塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便(biàn)食不下(xià)咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的忧愁而(ér)忧愁，就(jiù)去开导他(tā)，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的(de)气体罢了(le)，没有哪个地(dì)方没(méi)有空气的(de)。

　　你一举一(yī)动，一呼(hū)一吸，整天都在天(tiān)空里活(huó)动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉(diào)下来吗(ma)？”开(kāi)导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“日、月、星(xīng)、辰也是(shì)空气中发光(guāng)的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，填(tián)满(mǎn)了四处，没(méi)有什么地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活(huó)动，怎么(me)还担心地会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)国遇(yù)上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国(guó)君(jūn)遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸各(gè)国(guó)的军队会聚到(dào)选(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合巴(bā)国、秦(qín)国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元(yuán)前611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三国(guó)联军(jūn)大(dà)举(jǔ)破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个(gè)很有(yǒu)气量的人。

　　当(dāng)时太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧至忠(zhōng)、岑(cén)义等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身(shēn)自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被杀，萧至(zhì)忠等(děng)被诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事牵连的(de)人很(hěn)多，象(xiàng)先暗中化解，救了许多人(rén)，那些人事后(hòu)都不知(zhī)道(dào)。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个(gè)司马劝象先说(shuō)：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当(dāng)政的(de)人讲(jiǎng)理就可以(yǐ)了(le)，何必(bì)要讲严刑(xíng)呢这(zhè)不是(shì)宽(kuān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任(rèn)蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教育一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难(nán)道他们不(bù)明(míng)白(bái)我的话如果要用刑，我看应该先(xiān)从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自己(jǐ)给自己(jǐ)找麻(má)烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开始就能(néng)清醒这一点(diǎn)，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原(yuán)文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自(zì)己没有可(kě)以生(shēng)存的地(dì)方(fāng)，于指渗(shèn)是(shì)睡不着吃不(bù)下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的(d特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么e)担心而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气(qì)体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)地(dì)方是没有空气的。

　　你的(de)举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果(guǒ)真是(shì)积(jī)聚的(de)气体(tǐ)，那么(me)太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会掉下(xià)来吗(ma)？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的(de)气(qì)体，即使掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了(le)，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么还担心地会(huì)陷下(xià)去呢(ne)？”于是那(nà)个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来很开心，劝导他(tā)的人(rén)也放(fàng)下心来(lái)很开(kāi)心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道家经(jīng)典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这(zhè)则(zé)寓言通过(guò)杞(qǐ)人(rén)担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫(háo)无必(bì)要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁(chóu)，既自(zì)扰又扰(rǎo)人的庸人(rén)，告(gào)诉(sù)人们(men)不(bù)要(yào)毫(háo)无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文(wé特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么n)气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子(zi)为了在(zài)文章(zhāng)中形象地说明其宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自然(rán)观，又从其宇(yǔ)宙观(guān)与(yǔ)自(zì)然观阐(chǎn)明其人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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