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改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁

改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思是但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有(yǒu)像(xiàng)李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)和(hé)体(tǐ)会,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山是什(shén)么诗(shī)等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识:

<改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁h3>但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出(chū)自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦(qín)时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如(rú)今还在,绝不许匈奴(nú)南下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄所处(chù)的时代,正值(zhí)盛(shèng)唐,这一时期,唐在对外(wài)战争中屡屡取胜,全民族(zú)的自信(xìn)心极强,边塞(sāi)诗人的作品(pǐn)中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时(shí),频(pín)繁的边塞战争(zhēng),也使人(rén)民不(bù)堪重(zhòng)负,渴(kě)望(wàng)和(hé)平,《出塞》正是反映了人民(mín)的这(zhè)种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是(shì):只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广如今还在,一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时明月(yuè)汉时关(guān),万里长(zhǎng)征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还(hái)在,一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是(shì)唐代的(de)卢龙(lóng)城(卢龙城(chéng)就是(shì)汉代的李广练兵之地,在(zài)今河(hé)北省(shěng)喜峰口附近一带,为(wèi)汉代右(yòu)北(běi)平郡所在地),纵观(guān)李广一(yī)生主要的时间都在抗击(jī)匈奴,防止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

  这里(lǐ)指英(yīng)勇(yǒng)善战的将领。

  令有(yǒu)说(shuō)法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的(de)事(shì)情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病(bìng)传》载(zài),元光(guāng)六年(前129年(nián)),卫青为车骑(qí)将军(jūn),出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的外族(zú)骑(qí)兵。

  度:越(yuè)过(guò)。

  阴山:位于今内蒙古中(zhōng)部(bù)及河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时所作(zuò)。

  王昌(chāng)龄所处(chù)盛唐,所(suǒ)以在其边塞诗(shī)中(zhōng),多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的(de)强烈自信。

  但是频繁的(de)边塞战争,也(yě)使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这(zhè)种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

  【赏析(xī)】:

  这(zhè)是一首著名的边塞诗,表(biǎo)达了诗人希望起任良将(jiāng),早日平息边塞战事,使人民过上安定的生活(huó)的愿望。

  诗人(rén)从描写景(jǐng)物景入手,首(shǒu)句勾(gōu)勒出一幅冷(lěng)月照(zhào)边关的苍(cāng)凉(liáng)景象(xiàng)。

  “秦时(shí)明(míng)月汉时关(guān)”不能理解为(wèi)秦时的明(míng)月(yuè)汉代的关。

  这里(lǐ)是(shì)秦、汉、关、月四(sì)字交错使用(yòng),在修辞上叫“互文见义(yì)”,意思是(shì)秦(qín)汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗(àn)示(shì),这里的战事(shì)自(zì)秦汉(hàn)以来(lái)一(yī)直(zhí)未间歇过,突出了时间的久远。

  次(cì)句“万里长征人未还(hái)”,“万里”指(zhǐ)边塞和(hé)内(nèi)地相距(jù)万里,虽属虚指,却(què)突(tū)出了空间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人(rén)联想到战(zhàn)争(zhēng)给人带来的灾难(nán),表达了诗人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

  怎样(yàng)才能(néng)解脱人(rén)民(mín)的困苦呢(ne)?诗人寄(jì)希望于有才(cái)能的(de)将军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李广而今健在,绝不许让胡(hú)人的(de)骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙(lóng)城的(de)名将卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威名(míng)赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞将”并不(bù)只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的(de)骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山(shān)是北(běi)方(fāng)东西走向的大山脉,是汉代(dài)北(běi)方边防的(de)天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往事的对比中,得出必要的结(jié)论。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短四行(xíng),但是通过对边疆景物(wù)和征人(rén)心(xīn)理的描绘,表现的内容是(shì)复杂的。

  既有对久戍(shù)士(shì)卒的浓(nóng)厚(hòu)同情和(hé)结束(shù)这(zhè)种边(biān)防不(bù)顾局面的愿(yuàn)望;又流露(lù)了对(duì)朝(cháo)廷(tíng)不能选贤任能的不(bù)满(mǎn),返(fǎn)汪同时又(yòu)以(yǐ)大局(jú)为重,认识到战(zhàn)争的正义性(xìng),因而个人利(lì)益服从国家安全的需要,发出了“不教(jiào)胡马度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行细致的(de)描绘,他只(zhǐ)是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍(shù)生(shēng)活中的一个典型画面来揭示士卒(zú)的(de)内心(xīn)世界(jiè)。

  景物描写(xiě)只是用来刻划人物思想(xiǎng)感情的一种手段(duàn),汉关秦月,无不(bù)是融情入景,浸(jìn)透了人物(wù)的感(gǎn)情色彩。

  把复杂(zá)的(de)内容熔铸在(zài)四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐著(zhù)名边(biān)塞诗人,后人誉(yù)为“七绝圣(shèng)手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于(yú)农(nóng)耕,而立(lì)之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学(xué)宏(hóng)辞,授(shòu)汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑(cén)参等交厚。

  开(kāi)元(yuán)末返(fǎn)长安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第(dì)之(zhī)前赴西北边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是(shì)但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广(guǎng)这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵(zhèn)前,一定不(bù)会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)和体(tǐ)会(huì),但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思,但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山是(shì)什么诗等问题,小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识(shí):

但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的(de)意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是如(rú)果有(yǒu)像李广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前,一(yī)定不会让敌(dí)人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山出自(zì)唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明(míng)月汉时(shí)关,万里(lǐ)长征人(rén)未(wèi)还。

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译(yì)文:依旧是(shì)秦汉时(shí)期的(de)明月(yuè)和(hé)边关,守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万(wàn)里征人未(wèi)回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如(rú)今(jīn)还在(zài),绝不(bù)许匈奴南(nán)下牧马度(dù)过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处的时代,正值(zhí)盛唐,这一(yī)时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族(zú)的(改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁de)自(zì)信(xìn)心极强,边(biān)塞诗人(rén)的作(zuò)品中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重(zhòng)负(fù),渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)”什么(me)意思?

  这(zhè)题(tí)我(wǒ)会(huì)!“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是(shì):只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里征夫(fū)未(wèi)回(huí)还(hái)。

  只要(yào)龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在(zài),一定不(bù)会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙(lóng)城(卢龙(lóng)城就是汉代的李广练兵之(zhī)地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代(dài)右北(běi)平郡所在地),纵(zòng)观李广一生主要的时间都在抗(kàng)击(jī)匈奴,防止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠边。

  这(zhè)里指英(yīng)勇(yǒng)善战的将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将(jiāng)指的是卫青奇(qí)袭龙城的(de)事(shì)情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑(qí)将军(jūn),出上谷(gǔ),至(zhì)笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外族骑(qí)兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于今内蒙古中(zhōng)部及河(hé)北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所作(zuò)。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以在其边塞诗(shī)中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神,和(hé)克(kè)敌制胜的强烈自信。

  但是(shì)频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴(kě)望和(hé)平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著(zhù)名的边(biān)塞诗,表(biǎo)达了诗(shī)人希望起任良(liáng)将,早(zǎo)日平息边塞战(zhàn)事,使人民过上(shàng)安定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手(shǒu),首句勾勒出一(yī)幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

<改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁p>  “秦时(shí)明月(yuè)汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的(de)关(guān)。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上(shàng)叫“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉时的明(míng)月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗示(shì),这里(lǐ)的战事自秦(qín)汉以来一直未间(jiān)歇过(guò),突出(chū)了时间的久远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边塞和(hé)内地相距万里(lǐ),虽属虚指,却突出了空(kōng)间辽(liáo)阔。

  “人未还(hái)”使人联想到战争(zhēng)给人(rén)带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎(zěn)样(yàng)才能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才能(néng)的将军。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将军李广而今健(jiàn)在,绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣(shèng)地(dì)龙城(chéng)的名将卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一(yī)人(rén),实指李卫(wèi),更(gèng)嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈名(míng)将。

  “不(bù)教”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵(qīn)的(de)骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是(shì)汉(hàn)代(dài)北方边防的天然屏障(zhàng)。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往事的(de)对比中(zhōng),得出必(bì)要的结论。

  这(zhè)首诗虽然只有短(duǎn)短四行,但(dàn)是通过对边疆景物(wù)和征人(rén)心理(lǐ)的描(miáo)绘,表(biǎo)现的内容是复(fù)杂(zá)的。

  既有对久戍士卒的(de)浓厚同(tóng)情和结束这种(zhǒng)边防不(bù)顾局面的愿望;又流露了对(duì)朝廷不能选(xuǎn)贤(xián)任能的(de)不满,返(fǎn)汪同时又以大局为重,认(rèn)识到战争(zhēng)的(de)正义性,因而个人(rén)利(lì)益服从国家安全的需(xū)要,发出了“不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”的誓言,洋(yáng)溢(yì)着爱国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行细致的描绘,他只是选(xuǎn)取了征戍生(shēng)活(huó)中的一个典型画面来揭示士(shì)卒的内心(xīn)世(shì)界。

  景物描(miáo)写(xiě)只是用(yòng)来(lái)刻划人物思想(xiǎng)感情的一种手段,汉关秦月,无不是融(róng)情(qíng)入景,浸透了(le)人物(wù)的感情色彩。

  把复杂的内容(róng)熔(róng)铸(zhù)在四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东(dōng)晋阳(今山西(xī)太(tài)原(yuán))人(rén)。

  盛唐著(zhù)名边塞(sāi)诗人(rén),后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任(rèn)秘(mì)书省校书郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事(shì)贬岭南。

  与(yǔ)李(lǐ)白、高适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚(hòu)。

  开元末(mò)返(fǎn)长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗(shī)以七绝(jué)见长,尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说(shuō)法(fǎ))。

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