杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇》的。

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿(sù)，不(bù)当坠耶(yé)”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)会(huì)塌(tā)、地会陷，自己(jǐ)无(wú)处存身，便(biàn)食不下(xià)咽，寝不安(ān)席(xí)。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去开导(dǎo)他(tā)，说：“天不过(guò)是(shì)积聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一(yī)呼一(yī)吸，整天都在天空里(lǐ)活动，怎么(me)还担心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去(qù)怎么办？”

　　开导他的(de)人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了，填(tián)满了(le)四处，没有什么地方是没有土块(kuài)的(de)，你行(xíng)走(zǒu)跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎(zěn)么(me)还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞国人(rén)才(cái)放下心来，很(hěn)高兴；

　　开(kāi)导他的人也放(fàng)了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不(bù)少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣、不飞(值此之际是什么意思春节，值此 之际fēi)”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸(yōng)各(gè)国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派(pài)使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与(yǔ)秦(qín)、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公(gōng)主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象(xiàng)先暗中化解，救了许多(duō)人，那些人事(shì)后都不(bù)知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道(dào)按察使，一个司马劝象(xiàng)先说(shuō)：“希(xī)望明公采取些杖(zhàng)罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可以了(le)，何(hé)必要讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽(kuān)厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪(nǎ)里有(yǒu)威风!”象先说(shuō)：“人情(qíng)都差不多的，难道他们不明(míng)白我的话如果要用刑，我(wǒ)看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天下本(běn)来无事，都是人自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻(má)烦，才将(jiāng)事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这一(yī)点(diǎn)，事情(qíng)就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩塌，自己没(méi)有可(kě)以生存的(de)地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个(gè)杞(qǐ)国人的担(dān)心而担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地(dì)值此之际是什么意思春节，值此 之际方(fāng)是(shì)没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么还担心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的(de)气体(tǐ)，那么太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说(shuō值此之际是什么意思春节，值此 之际)：“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)星也是空气(qì)中发光的(de)气体，即使掉(diào)下(xià)来，也不(bù)会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他的(de)人(rén)说：“地(dì)不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢了，它填满(mǎn)了(le)四处，没有哪个(gè)地方是(shì)没(méi)有孝(xiào)逗山土块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天都在地上进行，为什么(me)还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他(tā)的(de)人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日(rì)在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是(shì)中(zhōng)国战(zhàn)国时期(qī)道家经(jīng)典(diǎn)著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的一(yī)则(zé)寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧(yōu)天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要(yào)的担(dān)心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自(zì)扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们不要毫无(wú)根据(jù)地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓(yù)言见于《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地说明(míng)其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观(guān)，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采(cǎi)用了这则寓言(yán)。

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