会当击水三千里,自信人生两百年啥意思，会当击水(shuǐ)3000里(lǐ),自(zì)信人生200年是哪(nǎ)一首诗？是(shì)出(chū)处：毛泽东(dōng)的《七(qī)古·残句》的。

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会当(dāng)击水三千里,自信人生(shēng)两百年啥意(yì)思，会(huì)当(dāng)击水3000里,自信(xìn)人生(shēng)200年是哪一首诗？

　　诗(shī)文全(quán)篇已经佚失，只(zhǐ)有两句留(liú)存：“自信(xìn)人(rén)生二百年(nián)，会当水击(jī)三千里。

　　”意(yì)思是：我自(zì)信我的一生将有二百(bǎi)年，那(nà)当(dāng)然以手击水(shuǐ)就是三千里。

　　毛主(zhǔ)席从青年到暮年(nián)一直酷(kù)爱游(yóu)泳，对水有很特殊的感(gǎn)情，而且还(hái)尤其喜(xǐ)爱到(dào)大风大(dà)浪(làng)中去游泳。

　　毛泽东在湖南第(dì)一(yī)师范学校读(dú)书时，就常和蔡(cài)和森、张昆弟(dì)、罗学瓒(zàn)等人去长(zhǎng)沙的湘江中去游泳。

　　在中流击水间，诗人经(jīng)常咏哦诗篇，抒情言志。

　　扩展资料

　　这两句诗采用了夸张(zhāng)的写作手(shǒu)法，表达了诗人的豪情壮志(zhì)，鼓舞(wǔ)人们自(zì)强不息。

　　“自信人生二(èr)百(bǎi)年”，夸张得恰如其分。

　　因为如果(guǒ)写成(chéng)“一百年”，与现(xiàn)实太接(jiē)近(jìn)，没有独特新(xīn)奇(qí)之处(chù)；

　　如说(shuō)“三百年”、“733是什么意思四百(bǎi)年”，又太接近虚幻，不是艺术上的夸张了。

　　古诗多用这一手法，增强艺术(shù)效果。

　　诗人能够对这一手(shǒu)法活学活(huó)用，用得既(jì)大气又稳健，堪(kān)称(chēng)绝妙(miào)。

　　“会当(dāng)水击三千里”中的“会当”意为“应当，必(bì)须”，含(hán)有将要这样(yàng)的语气。

　　其中(zhōng)“水击三千里”是妙(miào)用《庄子(zi)·逍遥游》一文(wén)中的(de)“鹏之徙于南冥(míng)也，水击三千里”。

　　原文(wén)是用来描绘大鹏飞向南冥(míng)时的庞大气势(shì)，诗人借(jiè)用(yòng)这个典故来抒发在水中迎风劈浪，欢畅淋(lín)漓(lí)，豪迈气势(shì)，显示出(chū)诗人对理(lǐ)想(xiǎng)、事业充满(mǎn)信心(xīn)，读(dú)来使人为之振奋不已！

自信人生二百年(nián)，会(huì)当击水三千里是什么意思

　　“自信人(rén)生二百年(nián)，会(huì)当水(shuǐ)击三千里(lǐ)”的意思是：我自信我的掘扒(bā)蠢一生将有二百年，那当然可以以手击水就是三千(qiān)里。733是什么意思

　　“水(shuǐ)击”：游泳。

　　“自信人生二(èr)百年”是言勤奋，珍惜时(shí)光，夜晚也当白(bái)昼使用，这样就会拥有(yǒu)两次人(rén)生的时(shí)间；（俗称人生(shēng)百年，两次人(rén)生的(de)时间即：二百年）。

　　毛主(zhǔ)席那时正值(zhí)青春年(nián)少之时，身(shēn)体又(yòu)好，又(yòu)酷爱锻炼(liàn)，在抒(shū)发豪情壮志(zhì)时(shí)，当(dāng)口吟出这么一句诗来理应(yīng)极自(zì)然(rán)的，而且这个“二百年”也是用得既大气又稳健的。

　　“会当水(shuǐ)击(jī)三千里”典(diǎn)故出自《庄子》，是说定能施展鲲鹏(péng)之志。

　　诗人跃动英姿在水中迎风劈浪，何(hé)等(děng)畅快淋漓，有水击三千里之感(gǎn)既豪(háo)迈又(yòu)对自己未来的前程满(mǎn)怀无穷的信心(xīn)，此生(shēng)鸿鹄之志定将(jiāng)实现，而且会像(xiàng)击水三千里一样痛快无比。

　　这两句诗出(chū)自毛(máo)泽东早期（1916年冬）所作一首诗中的(de)诗句，只(zhǐ)有两(liǎng)句。

　　在《西(xī)行(xíng)漫记》中毛(máo)泽东(dōng)自己回忆(yì)说(shuō)：“那时初学，盛夏水涨，几死者数。

　　一群人终于坚(jiān)持，直到隆冬，犹在江中(zhōng)。

　　当时有一篇诗，都忘记了，只记得两句：自(z733是什么意思ì)信人生二百年(nián)，会当(dāng)水击三千里(lǐ)。

　　”这句诗写游(yóu)泳中透出了自(zì)信(xìn)和(hé)豪迈。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　毛泽东(dōng)诗词(cí)特(tè)色

　　1、意境博大。

　　读(dú)毛泽东诗(shī)词的最鲜明体验(yàn)就(jiù)是感(gǎn)觉毛(máo)泽东诗词的境界博(bó)大(dà)开(kāi)阔、气势恢(huī)宏、摧山(shān)撼(hàn)岳。

　　往往是(shì)看(kàn)似(shì)不经意的轻描淡写，却能(néng)展示纵横万里的境界，发出吞吐山河、雷(léi)霆万钧(jūn)的气势(shì)。

　　2、气(qì)势磅礴。

　　与(yǔ)其(qí)博大境界和(hé)相辅相(xiāng)承的是毛主席诗词的磅(bàng)礴的气势(shì)。

　　在毛泽东诗词中，气势(shì)宏大的句子比比皆是(shì)，如“四海翻腾云水(shuǐ)怒(nù)，五此孙洲(zhōu)震判(pàn)陪荡(dàng)风(fēng)雷(léi)激(jī)”这些写(xiě)景的诗句显示了(le)惊天动地，吞吐风云的气(qì)势，形象的概括了时代激变的特征。

　　3、景物(wù)明丽。

　　毛泽东诗词在意境的创造和场面的描写上极具特色。

　　它的意境静中(zhōng)寓动。

　　如(rú)《沁(qìn)园春·长沙》中“独立(lì)寒秋，湘江(jiāng)北去，橘子洲头”，词的首(shǒu)句就创(chuàng)造(zào)一种空旷寂寥，寒凉的(de)意境，接着写出词人(rén)橘(jú)子洲头(tóu)望(wàng)江流的情景，三句词写的(de)是静态，却蕴蓄着(zhe)词人内心的世界的澎湃激荡。

　　4、富含哲理。

　　毛泽(zé)东诗词具有深刻(kè)的哲理性。

　　5、浪(làng)漫(màn)主义。

　　毛泽东(dōng)诗词在内(nèi)容(róng)上是现实(shí)主义的，在(zài)艺术上却继承(chéng)了中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代屈(qū)原、李白等积(jī)极浪(làng)漫(màn)主义的(de)传统，创造出比(bǐ)前人更加(jiā)奇特(tè)的艺(yì)术(shù)风格。

　　毛(máo)泽东诗词把丰(fēng)富的想象、巧(qiǎo)妙的(de)比喻、大胆的(de)夸张、历史故事、神话(huà)传(chuán)说融合在(zài)一起(qǐ)，创造出一个个极(jí)具特(tè)色的艺术形象，展示(shì)了作(zuò)家丰(fēng)富(fù)的情感和姿态万千(qiān)的内心(xīn)世界。

　　6、运用典故。

　　毛诗(shī)词曾多次(cì)引用典(diǎn)故，包括历(lì)史故事、民(mín)间传(chuán)说、神话故事等，这就(jiù)大大(dà)拓展了作(zuò)品的思想内涵和意(yì)境包孕。

　　毛诗词的用典非常有(yǒu)特色(sè)，他不(bù)走贾(jiǎ)岛、辛弃(qì)疾等 古(gǔ)代作家用典艰深晦涩之路，而是开(kāi)创了用典(diǎn)故增强生(shēng)动性(xìng)、形象性(xìng)的风格。

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