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如何辨别精油的好坏精油可以当做润滑油使用吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到(dào)最(zuì)近比较火的(de)一部古装神话剧(jù)《香蜜沉沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧中扮(bàn)演重要(yào)角色，大萨(sà)顶(dǐng)顶大家(jiā)都(dōu)非(fēi)常的(de)熟悉(xī)，之前因为假(jiǎ)唱，被金星揭(jiē)老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她的人和她(tā)的音乐一样充满神秘感，但是听完金(jīn)星(xīng)爆料之后了解真相着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀(xiù)的人，应该对之前金星在某一(yī)期节目(mù)中(zhōng)化(huà)身娱乐圈(quān)纪委，从编剧界的(de)于麻麻(má)撕(sī)到(dào)音乐界的(de)萨顶(dǐng)顶，于麻麻(má)是什么人大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着(zhe)神秘的(de)外衣，可(kě)能(néng)很少有人真正了解她，而她在(zài)央(yāng)视舞台上拿(ná)反话筒那(nà)戏剧性(xìng)的一幕，到现在(zài)还历(lì)历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨了(le)，甚至(zhì)后(hòu)来还被金(jīn)星(xīng)揭老底。


       金星(xīng)爆料，在一(yī)次大赛中萨(sà)顶顶曾和经纪人一起(qǐ)三更(gèng)半夜“翻墙”去请教她如何(hé)定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万(wàn)物生的(de)名(míng)字也是自己建议的，金星当时还感慨(kǎi)再(zài)见到周(zhōu)鹏的时(shí)候，这(zhè)个山东大妞已经穿起了少数民族的服装，唱起少数民族的歌(gē)，还有了各种民族的血统，连名字和血统都能山寨，简直(zhí)让人大跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解(jiě)放(fàng)军(jūn)艺术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大(dà)奖(jiǎng)赛，获得(dé)通俗唱法(fǎ)亚军。随(suí)后(hòu)，连续两年登上央(yāng)视春(chūn)晚演出。2005年(nián)，正式改名(míng)萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文(wén)工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐(lè)大奖(jiǎng)亚太(tài)地区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮而(ér)红，专辑《天(tiān)地合(hé)》在(zài)中国内地的(de)销量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生》提名香港电影(yǐng)金像奖(jiǎng)最(zuì)佳原创电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出(chū)生在蒙汉结(jié)合(hé)的家庭，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡(xī)林浩特与姥姥(lǎo)过着游(yóu)牧生活，游牧生(shēng)活的经(jīng)历(lì)草(cǎo)原(yuán)上的(de)马头琴、长(zhǎng)调以及牧民的歌谣，对她的音乐之路产生(shēng)了(le)影响，高中毕(bì)业后(hòu)就考取了解放军(jūn)艺术学院音乐系(xì)，开始(shǐ)了她的音乐梦想(xiǎng)。


     在(zài)外界人(rén)看(kàn)来(lái)萨顶顶是一(yī)个集创作(zuò)与表演于一身的青年音乐家(jiā)，凭借民族(zú)风情(qíng)的大气表演(yǎn)跻身世界(jiè)乐坛。拥(yōng)有(yǒu)令人(rén)惊(jīng)羡的独特嗓音、辨识度(dù)，同时她又对民族古老文化的研究和体验，这些对于她后来的音乐(lè)创作都有很多的(de)帮(bāng)助。

        另外借(jiè)梵语、藏语、自语吟(yín)唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民(mín)族(zú)风情的穿着，有着“神秘(mì)东方(fāng)女子”的形象。舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的她，总是头戴华(huá)丽的头饰、身上(shàng)满是(shì)精美的佩饰和拥有浓郁民(mín)族(zú)风的(de)艳(yàn)丽服装，或(huò)大红，或鲜绿，这些装束成了(le)她(tā)音乐之外被(bèi)人记住的强烈标(biāo)记。


       正宗的悉昙体(tǐ)的梵(fàn)文现在只有(yǒu)日本才(cái)有，印度现(xiàn)在也用梵文(wén)的，不过不(bù)是佛经中(zhōng)的梵(fàn)文，有些差(chà)别(bié)，萨顶顶(dǐng)其实不(bù)会梵(fàn)文(wén)，她在采(cǎi)访(fǎng)中说过，他(tā)不懂(dǒng)，只是能体(tǐ)会其中的意境，把它们(men)用音乐表达(dá)出来(lái)，她(tā)也只是会读而(ér)已。


         梵文一直在流传(chuán),而且还被当作一种宗(zōng)教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度(dù)23种官方(fāng)文字及官方语言之一，直(zhí)至二十世(shì)纪初梵(fàn)文还(hái)是尼泊尔的(de)官方语言之(zhī)一(yī)，梵文是印度和尼泊尔“佛教(jiào)界”和(hé)“印度教”高级僧侣的交流语(yǔ)言(yán)，在印度有数份用梵文出(chū)版(bǎn)的(de)报章和杂志(zhì)，1991年印(yìn)度普查结(jié)果以梵(fàn)语作(zuò)为母(mǔ)语的人口(kǒu)有49,736 人(rén)，1961年印度(dù)普(pǔ)查结果以梵(fàn)语作为(wèi)第二(èr)语言的有194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨顶(dǐng)顶的《万物(wù)生》觉得有点(diǎn)吓(xià)人，网上(shàng)有传闻说，万物生有两个版本，一是中文版，一是梵文(wén)版。梵文版(bǎn)歌词是(shì)百字明咒，中(zhōng)文版如果追寻原藏族的(de)特点而言，金黄的旗子是(shì)西藏(cáng)佛(fú)教的一个标志，两条鱼：在(zài)西藏饰(shì)品中，有鱼的图案一般指的是藏八(bā)宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄(xióng)双(shuāng)鱼表示解脱、永生(shēng)、再生的(de)境地(dì)。


        其(qí)实《万物生(shēng)》是一张极尽美(měi)感(gǎn)，让人可以在(zài)无限美妙中肆意放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋(wū)后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我(wǒ)看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞(mò)两(liǎng)条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破(pò)碎
人(rén)们在行(xíng)走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的灰

从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处(chù)传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后(hòu)面有(yǒu)白茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄(huáng)旗子(zi)在大风(fēng)里飘(piāo)扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一(yī)样如何辨别精油的好坏精油可以当做润滑油使用吗咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见人们破碎
人们在行走身(shēn)上(shàng)落满(mǎn)山鹰的灰

我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一(yī)片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war