祸(huò)患常积于(yú)忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积(jī)于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译是“而(ér)智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰的。

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祸患常积(jī)于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)”的(de)翻译(yì)：聪明勇敢的(de)人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出(chū)自《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传(chuán)序》：“故方其盛也(yě)，举天下之(zhī)豪杰莫(mò)能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此(cǐ)，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普天下的豪杰(jié)，都(dōu)不(bù)能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十个(gè)伶人(rén)围困他，就自己丧命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常(cháng)是由微小的(de)事情积累(lèi)而成的，聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序(xù)》是宋代(dài)文学家(jiā)欧阳修创作(zuò)的一(yī)篇史(shǐ)论。

　　此(cǐ)文通过(guò)对五代时期的后唐盛衰过程的具(jù)体(tǐ)分析(xī)，推论出：“忧(yōu)劳可(kě)以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸(huò)患(huàn)常积于忽(hū)微，而智(zhì)勇多困于所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而(ér)取决于“人事”，借以告(gào)感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思诫(jiè)当时北宋(sòng)王朝执政者要(yào)吸取历(lì)史教(jiào)训，感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思居(jū)安思(sī)危，防微杜(dù)渐，力戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵欲(yù)。

　　文章(zhāng)开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡(wáng)的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先扬后抑和对(duì)比(bǐ)论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功(gōng)时(shí)意(yì)气之盛，再叹其失败时形(xíng)势(shì)之衰，兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰前后对照(zhào)，强烈感人，最后(hòu)再辅以(yǐ)《尚(shàng)书》古训，更(gèng)增强(qiáng)了文章(zhāng)说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染力很强，成为(wèi)历来传诵(sòng)的(de)佳(jiā)作。

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