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意思:美丽。出(chū)处:战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。
《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》原(yuán)文节(jié)选(xuǎn)邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
朝服衣冠(guān),窥镜,谓(wèi)其妻(qī)曰:“我(wǒ)孰与城(chéng)北徐公美(měi)?”其(qí)妻曰:“君(jūn)美甚,徐公何(hé)能及君也(yě)?”城(chéng)北徐(xú)公,齐国之美丽者(zhě)也。
忌不自信(xìn),而复问(wèn)其妾(qiè)曰:“吾孰与(yǔ)徐公美?”妾曰:“徐公何能(néng)及君也?”旦(dàn)日,客(kè)从外(wài)来,与坐谈,问之客曰:“吾与(yǔ)徐公孰美?”客(kè)曰(yuē):“徐公(gōng)不若君之美也。
”明日徐公来,孰视(shì)之(zhī),自以为不如;
窥镜而自视,又弗(fú)如远甚。
暮寝(qǐn)而思(sī)之(zhī),曰:“吾(wú)妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者,私我(wǒ)也;
妾之美我者,畏我也(yě);
客之(zhī)美我者,欲有求(qiú)于我也。
”
《邹忌讽齐王纳谏》原文节选翻译邹忌身长五十(shí)四·寸左右,而(ér)且形象外貌光(guāng)艳美丽。
有一(yī)天早晨他穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽,照着镜(jìng)子,对他(tā)的妻(qī)子说(shuō):“我与城北的徐公相比,谁更美丽呢(ne)?”他(tā)的(de)妻子说:“您美极了,徐公怎么能比得上您(nín)呢(ne)?城北的(de)徐(xú)公齐国的最美的男(nán)子。
邹(zōu)忌不相(xiāng)信自己(比徐公美),于(yú)是又(yòu)问他的(de)小妾(qiè)说:“我和徐(xú)公相比,谁更美(měi)丽?”妾说:徐(xú)公怎么能比得上您呢?第二(èr)天(tiān),有客(kè)人从(cóng)外面来拜(bài)访(fǎng),邹忌(jì)和他坐着谈(tán)话,邹忌问(wèn)客人道:“我(wǒ)和徐(xú)公相比,谁更美(měi)丽(lì)?”客(kè)人说(shuō):“徐公不如(rú)您美丽啊。
”
又过了(le)一天(tiān),徐公前来拜(bài)访,(邹忌(jì))仔细地(dì)端详他,自己觉(jué)得不(bù)如(rú)他美丽;
看着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。
傍晚,他躺在床上休息(xī)时想这件(jiàn)事,说:“我的妻子认为我美(měi),是偏爱我;
我的小(xiǎo)妾(qiè)认(rèn)为我(wǒ)美(měi),是惧怕我;
客(kè)人赞美我美,是有(yǒu)事情要求于我。
”
邹忌简介邹忌(约前385年—前319年(nián)),一(yī)作“驺忌”,尊称“驺(zōu)子”,中国战(zhàn)国时(shí)期齐(qí)国(guó)人。
《史记(jì)》亦作驺忌(jì),齐桓(huán)公田午时的大臣;齐(qí)威王田(tián)因齐时期,以鼓琴游说齐威王,被任相国,封于下邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇),号(hào)成侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣王田辟疆(jiāng)。
他(tā)曾(céng)劝说(shuō)齐威王奖励群臣(chén)吏民进谏,主张(zhāng)革新政治,修订法律(lǜ),选拔人才(cái),奖励贤(xián)臣,处罚(fá)奸吏,并选(xuǎn)荐(jiàn)得(dé)力(lì)大臣(chén)坚(jiān)守(shǒu)四境,从此齐国(guó)渐强。
前360年前后,齐威王起用邹忌实(shí)行改革,“谨修(xiū)法律(lǜ)而督奸吏”。
吾妻之美我(wǒ)者(zhě) 的美什么意思(sī)
意(yì)思:美丽。
出处(chù):战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。
原文节选:明日徐公来,孰(shú)视之(zhī),自以为不如;窥镜(jìng)而自视,又弗如远甚。
暮寝而(ér)思(sī)之,曰(yuē):“吾(wú)妻之美我者,私我也;妾(qiè)之美我者(zhě),畏我也;客之(zh首项和末项的公式是什么,小学等差数列基本的5个公式ī)美我(wǒ)者,欲(yù)有求(qiú)于我也。
”
译文:又过了(le)一天,徐(xú)公前来拜(bài)访,(邹忌(jì))仔细地端详他(tā),自己觉(jué)得不如他美丽;照着镜子(zi)里(lǐ)的(de)自(zì)己,更是觉(jué)得自己与徐公相差甚(shèn)远。
傍晚,他躺在床(chuáng)上休息时想这件事,说:“我(wǒ)的妻子认斗举为我美,是偏爱我;我的小妾认为我美,是惧(jù)怕我;客人(rén)赞美我美,是有事情要求于我。
”
扩展资料
文章塑(sù)造了邹忌这样有(yǒu)自(zì)知(zhī)之明,善于思考,勇于进谏的(de)贤士形象。
又(yòu)表(biǎo)现了齐威王(wáng)知错能改,从谏如流(liú)的明(míng)君(jūn)形象,和(hé)革除弊端(duān),改良(liáng)政(zhèng)治的迫(pò)切(qiè)愿望(wàng)和巨大决心(xīn)。
告(gào)诉读者(zhě)居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路(lù),采(cǎi)纳群言,虚心接受批评意见并积极加以(yǐ)改正才(cái)有(yǒu)可能成(chéng)功。
文章以“孰美”的问(wèn)答开篇(piān),继写邹忌暮寝自(zì)思,寻找妻、妾、客人赞美自己的(de)因为,并因小悟大,将生活小事(shì)与国大(dà)事(shì)有机(jī)地(dì)联系起来。
由自(zì)己的“敝”,用类比培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之敝甚”,充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与娴(xián)熟(shú)的从政谋略。
邹忌正是以自(zì)身的(de)生活体悟,委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路,改革(gé)弊政,整顿吏治,从而收到很好的效果。
创作背(bèi)景:春秋战国之(zhī)际,七(qī)雄并立(lì),各国间(jiān)的兼(jiān)并战争,各统治集团内部新旧势力的斗(dòu)争,以及民众风起云涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争,都异(yì)常尖锐激烈。
在这激烈动荡的时代(dài),“士”作为一种(zhǒng)最(zuì)活跃的阶层出现在政治(zhì)舞台上。
他们以自己的才能和学识,游说于(yú)各国之(zhī)间,有的主(zhǔ)张连横,有的(de)主(zhǔ)张合纵,所以,史称这(zhè)些人为策士(shì)或(huò)纵横家。
他们(men)提出(chū)一定的政治主张或斗(dòu)争策(cè)略(lüè),为某些统治(zhì)集团服(fú)务,并且往(wǎng)往利用当时错综复(fù)杂的斗争形势游(yóu)说使诸(zhū)侯采(cǎi)纳,施(shī)展着自己治(zhì)国安邦的首项和末项的公式是什么,小学等差数列基本的5个公式(de)才干。
各国(guó)统治者也认识到(dào),人心(xīn)的向背,是国(guó)家政权能(néng)否(fǒu)巩固的(de)决(jué)定(dìng)性因(yīn)素。
失去了民心,国家的统治(zhì)就难(nán)以(yǐ)维持。
所以,他(tā)们争相招揽(lǎn)人才,虚(xū)心纳谏,争取“士(shì)”的支持。
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