赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化(huà)的一部(bù)分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的(de)。光听这(zhè)个名(míng)字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经(jīng)常看到(dào)一些类似的电视剧和(hé)电影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实(shí)上真的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有(yǒu)的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所说的(de)那(nà)样。“赶尸”就相(xiāng)当于(yú)“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上(shàng)一(yī)些特(tè)制的药水，而分(fēn)尸以后的(de)尸体并不(bù)是(shì)自己(jǐ)动(dòng)的，而是由背尸(shī)人背在身上(shàng)走动(dòng)的(de)。很多人(rén)可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸(shī)人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶(d学生党如何自W，如何自我安抚ǐng)非常大的草(cǎo)帽子，从(cóng)很(hěn)远的地方看，就相当(dāng)于一具(jù)尸体，连面部轮廓(kuò)都很难(nán)看(kàn)清。而(ér)至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢(ne)？其实他(tā)们就是(shì)一(yī)个术士，在(zài)背尸(shī)人(rén)的前边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么(me)会惹得(dé)很多人害怕呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸(shī)人和(hé)背尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造出(chū)一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生人(rén)接近(jìn)。同时，这(zhè)些人身(shēn)上都带着一(yī)些特(tè)制(zhì)的东西，比(bǐ)如(rú)说(shuō)头目见等一(yī)系(xì)列(liè)辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的(de)会(huì)有(yǒu)吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又(yòu)是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在(zài)古代(dài)，交通运输肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者(zhě)说是死亡(wáng)了以后。很少会(huì)回到自己的(de)故(gù)乡(xiāng)。所以很多人(rén)就想出了这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在(zài)很久以前的湘西(xī)，交通(tōng)非常的闭(bì)塞，想要(yào)把死在异(yì)乡的尸(shī)体(tǐ)运回到故乡的话(huà)，也是(shì)一件不容(róng)易的事情。而360行(xíng)，行行出状元(yuán)。有的人也(yě)是利用这个(gè)事情谋得了一些财物，同时(shí)也创造出了这(zhè)一(yī)类职(zhí)业。这些人利用特(tè)殊的方(fāng)式，将亲(qīn)人的(de)遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的(de)方式就是(shì)我(wǒ)们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个(gè)湘西赶尸也并(bìng)不(bù)是非常的(de)忌讳(huì)，他们大多数称(chēng)这些事(shì)情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理(lǐ)

至(zhì)于(yú)他(tā)们(men)到底(dǐ)是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅(yuè)了一番资料以后(hòu)，发现古代(dài)的(de)这些方式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免(miǎn)让人从潜(qián)意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理作用(yòng)而已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也被(bèi)分(fēn)为上(shàng)中下三法，上中下三法各有不(bù)同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由(yóu)当时最厉(lì)害的道士做法，让(学生党如何自W，如何自我安抚ràng)死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物(wù)做防腐处(chù)理以后(hòu)，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有一个(gè)道士指(zhǐ)引，身上带上辟(pì)邪的东西(xī)，这(zhè)也是一个最(zuì)通用的一个法(fǎ)术(shù)，大多数人也都(dōu)选择去用这个。而下(xià)法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方(fāng)法也不做(zuò)过(guò)多(duō)的解释了，看完了上法和中(zhōng)法(fǎ)以(yǐ)后，相信(xìn)你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里(lǐ)不得不谈一(yī)下让湘西(xī)赶尸最(zuì)上(shàng)乘的法术是怎(zěn)么(me)让尸体(tǐ)自(zì)己动(dòng)弹的？

这个是(shì)充满(mǎn)了(le)神奇色彩的，谁(shuí)也没有(yǒu)见(jiàn)过，都(dōu)只是(shì)听说而已，但是(shì)在书(shū)上却有详细的记载。在(zài)人死了以后(hòu)，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是(shì)用(yòng)自己的(de)方法镇住王者的(de)三(sān)魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄以(yǐ)后，道士(shì)就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激(jī)活，具体的操(cāo)作步骤(zhòu)也(yě)并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后(hòu)道士用一系(xì)列的操作以后，尸体就会(huì)跟(gēn)着老(lǎo)道(dào)士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到了活物(wù)，那(nà)么法术就会被破坏(huài)，尸(shī)体(tǐ)就会倒下去(qù)，再也起(qǐ)不来了(le)。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一(yī)个铃铛(dāng)，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了(le)这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的(de)所(suǒ)有的家畜(chù)全都锁在家(jiā)里，不让(ràng)出去(qù)。自己更是闭门(mén)不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只(zhǐ)是书上(shàng)看到的(de)而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是听(tīng)说(shuō)过而已。我们要相信科学。而(ér)至(zhì)于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个传(chuán)说而(ér)已，各位就当个故事，看看就行了(le)，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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