独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六个(gè)生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起源(yuán)与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人(rén)把生肖作为春节的锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻(de)吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的(de)象征。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有(yǒu)传(chuán)说中的龙所组(zǔ)成的(de)。

　　古人以这十二(èr)种动物(wù)的习性来(lái)分配各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间(jiān)活动的(de)动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和(hé)当(dāng)时农业社会的生活起居(jū)作息(xī)系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖的文(wén)化源头(tóu)，古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的恒星分为二十八星(xīng)宿(sù)。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古代(dài)将(jiāng)周天等分十二分，用十(shí)二(èr)支表示，而(ér)十(shí)二支配属生肖，生肖与二十八星宿(sù)存在对应(yīng)关(guān)系(xì)。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八种动物配属二十(shí)八星(xīng)宿，并(bìng)以(yǐ)七曜(yào)统(tǒng)之(zhī)，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格(gé)局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物即(jí)前十二属(shǔ)加一(yī)倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现十二生肖(xiào)为(wèi)基础凑(còu)齐二(èr)十八(bā)种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有(yǒu)附会，二八星宿配动(dòng)物(wù)的记载要晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑(jí)佚书(shū)》认为每十(shí)二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康(kāng)，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰(ráng)，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰和动物生活环境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动(dòng)物在不(bù)同年份的生活条件大不相同，不同(tóng)年(nián)份出生的人如能模(mó)仿(fǎng)当年生长(zhǎng)旺盛的动物(wù)，从而(ér)形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木(mù)星(xīng)年(nián)有关，十二(èr)生肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用某种动物、无(wú)生物或自(zì)然(rán)现象的图形作为(wèi)本氏族的保护神(shén)和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的(de)混合形(xíng)象形象就是(shì)远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周(zhōu)族的(de)图(tú)腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是(shì)日(rì)常可见。

　　其中可分(fēn)两类(lèi)，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前者(zhě)是(shì)人们(men)为了经济目(mù)的而驯养，后者则一定程(chéng)度(dù)骚扰人类生活，先民对其心生畏惧(jù)的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被(bèi)作为本(běn)氏族(zú)的(de)名(míng)号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹(jì)，反推十二兽历(lì)的来(lái)源，桂西(xī)彝和毛道彝(yí)的十二兽(shòu)历法将人与(yǔ)纪(jì)历十(shí)二兽同列，是原(yuán)始人人兽不分(fēn)的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪(jì)日(rì)并用于集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本(b锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻ěn)纪》记述(shù)黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言(yán)是各部(bù)落图腾，绝非(fēi)真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会的(de)图腾崇拜，成令人信(xìn)服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔(tù)之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国(guó)，遂相(xiāng)沿(yán)不废(fèi)耳，认(rèn)定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释(shì)干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦(lún)的黄道十(shí)二宫(gōng)，汉代西(xī)域诸国仿十二宫而(ér)造十二生(shēng)肖。

　　古希(xī)腊、古埃(āi)及、巴比伦等古(gǔ)国也(yě)有类(lèi)似(shì)的十二生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖(xiào)也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的(de)出(chū)土推(tuī)翻此说，世界各国都有类(lèi)似(shì)的动物崇拜，反(fǎn)加强图(tú)腾说的合理性。

独(dú)肖是那几(jǐ)肖

　　独(dú)肖是(shì)指十二生肖中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民(mín)间文化中的形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖(xiào)是鼠(shǔ)的人(rén)很坦率(lǜ)，而且很(hěn)诚实，可是其的友(yǒu)好举动(dòng)往往使别人感(gǎn)到很拘(jū)谨，他(tā)们经(jīng)常患得患失，不过他们有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓(huǎn)慢(màn)，有稳扎(zhā)稳(wěn)打的(de)习(xí)性。不会轻易受(shòu)他人或环境的影响(xiǎng)，按照自已(yǐ)意念(niàn)和能力做事。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉稳，心地善(shàn)良(liáng)，善解人意。他(tā)们只(zhǐ)注重眼前(qián)的事物，所以生肖猪人特别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来。

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