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  悲守穷庐,将复何及的意思是只能悲(bēi)哀(āi)地坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居(jū)舍,其时悔恨又怎么来得及?这句话出自诸葛(gé)亮的《诫子书》。悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及的意思

  悲守穷(qióng)庐(lú),将(jiāng)复何(hé)及的全句是“年与(yǔ)时(shí)驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将(jiāng)复(fù)何及。

  ”意思是年(nián)华随时光而飞驰,意志随岁月而流(liú)逝。

  最终枯败零落(luò),大多不接触世事、不为社会所用,只能悲(bēi)哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及(jí)?

  悲守穷庐,将复何及:穷庐:穷困潦(lǎo)倒之人住的陋室。

  将复何及:又怎(zěn)么来得及。

悲守(shǒu)穷庐将复何及的(de)出处(chù)

  悲守穷(qióng)庐,将复何及出自诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子书(shū)》。

  原文如下:夫君子(zi)之行(xíng),静以(yǐ)修身,俭以养(yǎng)德。

  非(fēi)淡泊无以明志,非宁静(jìng)无(wú)以致远。

  夫学须静也(yě),才须学也,非学(xué)无以广才(cái),非志无以成学(xué)。

  淫慢则不(bù)能励精,险躁(zào)则(zé)不能(néng)治(zhì)性。

  年与时驰,意与日去,遂(suì)成枯落,多不接世(shì),悲守穷(qióng)庐,将(jiāng)复何(hé)及!

  翻译为:君子(zi)的行为操(cāo)守,从宁静来提高自身的修养,以(yǐ)节俭来培养自己的品德。

  不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向,不排除外来干扰无(wú)法达到远(yuǎn)大目标。

  学(xué)习必须静心专一(yī),而才干来自学习。

  所以不学习就无法增长才干(gàn),没有志向就无法使学(苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗xué)习有所(suǒ)成(chéng)就。

  放纵懒(lǎn)散就无法(fǎ)振奋(fèn)精神(shén),急躁冒险就不能陶冶(yě)性(xìng)情。

  年华(huá)随时(shí)光(guāng)而飞驰,意志随岁月而流逝。

  最终枯败零落,大多不(bù)接触(chù)世事、不为(wèi)社会所(suǒ)用,只能(néng)悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么(me)来得及?

悲(bēi)守穷(qióng)庐将复何(hé)及意思(sī)是什么

   “悲守穷庐,将复何及(jí)”的(de)意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍,又怎么来得(dé)及呢?这句(jù)话出自诸(zhū)葛亮的《诫(jiè)子(zi)书》,《诫子(zi)书》是诸葛亮临终前写(xiě)给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的一封(fēng)家书。

悲守(shǒu)埋(mái)春穷庐将复何及(jí)的意思

   及:来得(dé)及,赶(gǎn)上。

  悲哀(āi)地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍(shě),又怎么(me)来得(dé)及呢?

   这句话出(chū)自(zì)《诫(jiè)子书》,《诫子书》是三国时期政治(zhì)家诸葛亮临终前写给他(tā)儿子诸葛(gé)瞻的(de)一封家(jiā)书。

  从文中可以看作出诸葛(gé)亮是(shì)一位品格高洁、才学渊博的(de)父亲,对(duì)儿子(zi)的(de)殷殷教(jiào)诲与无限期(qī)望尽(jǐn)在此书中。

《诫子书》全文

   夫君子之行,静以修(xiū)身,俭以养德。

  非淡泊无以(yǐ)明志(zhì),非(fēi)宁静(jìng)无以(yǐ)致(zhì)远(yuǎn)。

  夫学(xué)须静也,才须学也。

  非学(xué)无以广才,非志无以(yǐ)成学。

  慆慢(màn)则不(bù)能励精,险躁则(zé)不能(néng)治性。

  年与时驰,意与(yǔ)日(rì)去(qù),遂成枯落,多(duō)不接世,悲守穷(qióng)庐,将复何及(jí)!

   翻译: 君子的行为操守,从宁静来提高自身(shēn)的修养,以节俭来培养自己的(de)品德。

  不恬静寡欲无(wú)法明确志向,不排除外来(lái)干(gàn)扰(rǎo)无(wú)法(fǎ)达到(dào)远(yuǎn)大目标。

  学习(xí苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗)必(bì)须(xū)静(jìng)心(xīn)专一,而才干来自学习。

  所以不学习就(jiù)无法(fǎ)增(zēng)长(zhǎng)才(cái)干,没(méi)有志向就无法使学习有所成就。

  放纵懒(lǎn)散就无法(fǎ)芹液昌振奋精神,急躁(zào)冒险(xiǎn)就(jiù)不能陶冶性(xìng)情。

  年华随时光而飞驰,意(yì)志随岁月(yuè)而流(liú)逝(shì)。

  最(zuì)终枯败零落,大多(duō)不接触(chù)世(shì)事(shì)、不为(wèi)社会所用,悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居舍(shě),又怎么来得及呢?

《诫子(zi)书》的启示

   1.修(xiū)身养性贵(guì)在“静(jìng)”、“俭”。

  “静(jìng)以(yǐ)修身”、“非宁静(jìng)无以(yǐ)致远”、“学(xué)须静也”,告诉人们只有宁静才能够(gòu)修(xiū)养身心,静思反省。

  “俭(jiǎn)以养德”,告诉我们生活务必要节俭,并(bìng)以(yǐ)此(cǐ)培养(yǎng)自己(jǐ)的德行。

   2.只有淡泊、宁静,才能做到志存高远。

  内心宁静才能戒(jiè)骄戒躁,内心(xīn)淡泊才能含英咀华,内心开(kāi)阔才能登(dēng)高望远(yuǎn)。

  无论工作还是生活(huó),只有静下心(xīn)来才能更好的谋划未来、计划将来。

   3.要(yào)勤于学习,善于思考。

  “夫(fū)学须静也(yě)”、“才(cái)须学也(yě)”,告诉我们学习既要有宁静的学(xué)习(xí)环(huán)境(jìng)更要有专注、平和的学习(xí)心境(jìng)!“非学无以广(guǎng)才”、“非志无(wú)以成学”,则进一步阐述了学(xué)习的增值力量。

  立志是成学的前提,不努力(lì)学习(xí),就不能增加自(zì)己的才干;但(dàn)在学习的(de)过(guò)程中(zhōng),决(jué)心和毅力非常重要,缺乏(fá)了意志力,就(jiù)会半途而(ér)废(fèi)。

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