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仲尼(ní)适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼(ní)曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失(shī)者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失(shī)者十一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇(duō)之也。

　　吾处(chù)身也，若(ruò)厥株拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁木之(zhī)枝(zhī)；

　　虽天地之大(dà)，万(wàn)物之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼，何为而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰：“用志(zhì)不分，乃凝于神，其(qí)痀(jū)偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉本领(lǐng)之(zhī)事，借此喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林中(zhōng)，见佝偻者承坦谈念蜩，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有(yǒu)道(dào)也。

　　五六月累(lèi)丸(wán)二而不坠，则失者(zhě)锱铢，累三而不坠(zhuì)，则失者十一让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也(yě)，若厥(jué)株拘，吾执(zhí)臂也，若槁木(mù)之枝，虽天地之大(dà)，万(wàn)物之多，而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反不侧，不(bù)以(yǐ)万(wàn)物易蜩之翼，何为而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用(yòng)志不分，乃凝(níng)于神(shén)，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国(guó)去，经过树(shù)林，看见一个驼背老人(rén)正用(yòng)竿子粘蝉，就好像(xiàng)在地(dì)上拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是(shì)巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背(bèi)老人(rén)说(shuō)，我有我的办法。

　　经过五六(liù)个(gè)月(yuè)的练习，在(zài)竿头累叠起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了，迭起三个(gè)丸子而不坠落(luò)，那(nà)么失手的(de)情况十次不会(huì)超过(guò)一(yī)次(cì)了，迭起(qǐ)五个丸(wán)子而不坠(zhuì)落，也(yě)就会像在(zài)地面上(shàng)拾(shí)取(qǔ)一(yī)样容(róng)易。

　　五斤等于多少克，五斤等于多少克千克我(w五斤等于多少克，五斤等于多少克千克ǒ)立定(dìng)身子，犹如(rú)临近地(dì)面(miàn)的断木，我(wǒ)举(jǔ)竿的手(shǒu)臂(bì)，就像枯木的树枝，虽(suī)然天地很大(dà)，万(wàn)物(wù)品类很多，我一心只注五斤等于多少克，五斤等于多少克千克意蝉(chán)的翅膀，从不思前想后左顾(gù)右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注(zhù)意(yì)侍吵，为什么不能成(chéng)功呢(ne)。

　　孔(kǒng)子(zi)转(zhuǎn)身(shēn)对弟子们说：“运用(yòng)心志不分(fēn)散，就(jiù)是高度(dù)凝聚(jù)精神，恐(kǒng)怕说(shuō)的(de)就是(shì)这位驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志(zhì)，排除外界的一(yī)切(qiè)干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力，勤学苦练(liàn)，并(bìng)持之以恒，就一定能(néng)有所成就(jiù)，即使(shǐ)先(xiān)天条件不(bù)足也(yě)不例外。

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