兵革非不坚利也的(de)兵革的意思，兵(bīng)革非不坚(jiān)利(lì)也(yě)的意思(sī)坚利是“兵革(gé)非不坚利也”的兵革的意思：泛指兵器(qì)配备的。

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兵革非不(bù)坚利也的兵革(gé)的意思，兵革(gé)非不坚利也的(de)意(yì)思坚(jiān)利

　　“兵革非不(bù)坚(jiān)利也”的兵革的意(yì)思：泛指兵器配备。

　　出自《得道多助，失道(dào)寡助》：“城非不(bù)高也，池非不深(shēn)也，兵革非不坚利也，米(mǐ)粟(sù)非不多也，委而去之，是有利(lì)地势不如(rú)人和也。

　　故(gù)曰：域民不以封(fēng)疆之界，固(gù)国不(bù)以山溪之险(xiǎn)，威全国不以兵革之利。

　　”译(yì)文(wén)：城墙并(bìng)不是不高啊，护(hù)城河并不是不深啊(a)，兵器配(pèi)备也并不是(shì)不精巧啊，粮食供应(yīng)也并不是不(bù)充足啊，可是(shì)，守城一方仍(réng)是弃城(chéng)而逃，这是由于作(zuò)战的地舆(yú)局势（再好），也比(bǐ)不(bù)上深得(dé)人心(xīn)、内部联(lián)合啊(a)。

　　所以说：使(shǐ)大众久居下来而不迁到其它(tā)的当地去，不能依(yī)托划定边境的边界，巩固国防不能靠山河的险峻，震撼全国不能(néng)靠武(wǔ)力(lì)的强壮。

　　《得道多助，失道寡助》出(chū)自(zì)《孟子·公孙丑下》，指(zhǐ)站(zhàn)在正义(yì)、善良(liáng)方面，会得到多数人的支撑协助；

　　违反道义、善良(liáng)，必(bì)定陷于(yú)孤立。

　　文章(zhāng)经过对“有利地势(shì)”、“有利地(dì)势(sh翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗'>翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗ì)”、“人和”，并将这三(sān)者(zhě)加以比较，层层(céng)递进。

　　证(zhèng)明了“有利(lì)地(dì)势不(bù)如(rú)有(yǒu)利地势，有(yǒu)利地势不如人和”的道理。

兵革非(fēi)不(bù)坚(jiān)利也的坚利是什么(me)意(yì)思?

　　“坚利”的意思(sī)是：坚韧而尖利。

　　此句(jù)语出(chū)《孟子：有利地势不如有利地(dì)势，有(yǒu)利地势不如(rú)人和》，其间，兵指(zhǐ)兵(bīng)器，革指其他配备。

　　全句的意(yì)思是：作(zuò)战的(de)兵器和(h翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗é)配(pèi)备不是不(bù)精巧啊！

　　原文(wén)中，孟子强(qiáng)调(diào)了(le)战役中主观(guān)因素的(de)重春睁(zhēng)要性，人和(hé)在战役(yì)中的主导(dǎo)作用(yòng)。

　　“坚利”的(de)引用释义

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问战》：“士卒(zú)之熟(shú)练者众寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷(tíng)《广阳(yáng)杂记》卷四：“火器兵仗(zhàng)，坚利(lì)绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国(guó)通史(shǐ)》第二编第二章(zhāng)第四节：“不过销森扮羌人(rén)刀不坚利，四万汉亏灶兵一(yī)个(gè)月(yuè)便可打败三万羌兵。

　　”

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