粉骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清白在人间的意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句是即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫(háo)不惧希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思怕，甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)后一(yī)句

　　出(chū)自(zì)明(míng)代于谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字(zì)面上是咏石灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高(gāo)洁的(de)理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的(de)一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　出(chū)自(zì)：于谦(qiān)·明《石(shí)灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白(bái)在(zài)人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千万次捶(chuí)打才能从深山里(lǐ)开采(cǎi)出(chū)来(lái)，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当(dāng)做(zuò)很(hěn)平(píng)常的一(yī)件事。

　　即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的(de)一(yī)种形式）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开(kāi)采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲(xián)：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰(huī)洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石(shí)灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧(shāo)炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征着(zhe)志士仁人无论面临着(zhe)怎样(yàng)严(yán)峻的(de)考验，都从容不(bù)迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出(chū)将石(shí)灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至于最后一(yī)句“要(yào)留清白(bái)在人间”，更是作者在直抒情(qíng)怀，立志(zhì)要(yào)做纯洁(jié)清(qīng)白的人。

　　作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自(zì)率兵固守北京，击(jī)退瓦(wǎ)剌(lá)，使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古贵族(zú)再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了这位民族(zú)英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和(hé)人格的真实(shí)写(xiě)照。

　　此诗(shī)通篇用(yòng)象征手销塌法，以物(wù)比(bǐ)人(rén)，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人(rén)，不言人而人(rén)在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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