皈依佛门(mén)的意思(sī)，皈(guī)依的(de)皈，是(shì)回头(tóu)。依(yī)，是依止。皈依的(de)意(yì)思是(shì)翻(fān)旧(jiù)日之恶(è)，依止正道而得解脱(tuō)。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆满(mǎn)；同时(shí)，在智慧、道德(dé)和行为上，都已经(jīng)达到彻(chè)底的圆满。门指(zhǐ)修行(xíng)者入道(dào)的门径，今(jīn)泛指修德(dé)、治学或作事(shì)的途径(jìng)。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最(zuì)终(zhōng)目标是(shì)让自(zì)己成为(wèi)三(sān)宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛想要成为佛(fú)。

皈依佛门

皈依(yī)也作归(guī)依(yī)，可以理解加入佛(fú)门，并达到最高的(de)境界。佛门就是佛之法门、佛(fú)教之门(mén)。在《三(sān)论玄义》这本书里，《三(sān府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀)论(lùn)玄义》是(shì)隋释吉(jí)藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代(dài)‘佛门’一语，主要(yào)为佛教(jiào)对(duì)于(yú)儒、道二(èr)教之自称。如(rú)信(xìn)仰佛教(jiào)者，称(chēng)为(wèi)佛门弟子(zi)；舍离世事而修行佛道，即称为入佛(fú)门。

皈依佛门可以分为(wèi)府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到(dào)皈(guī)依佛门，皈依(yī)是非(fēi)常重(zhòng)要的。皈依(yī)指的是全(quán)身心的(de)投入到一种(zhǒng)信仰当中(zhōng)。能够(gòu)做成有(yǒu)一(yī)件(jiàn)事情，往往有(yǒu)着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要(yào)有(yǒu)遵守佛家(jiā)戒律(lǜ)的觉悟，要有(yǒu)持(chí)之以恒的恒(héng)心，要有勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难(nán)，修成(chéng)正果的决(jué)心。佛教是释迦牟尼(ní)创立(lì)的(de)，佛是佛教(jiào)徒(tú)对修行圆满(mǎn)的人的称(chēng)呼(hū)。

皈依佛门指正式成为佛(fú)教信徒的一(yī)个(gè)手续，具体包括(kuò)参加皈依(yī)三(sān)宝仪式(shì)，然后领取皈依证书，此后(hòu)就可以居士(shì)身(shēn)份(fèn)自(zì)愿参加定期(qī)的佛事活动(dòng)了。皈依三宝指佛(fú)宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸(zhū)法(fǎ)实(shí)相，而能教导他人的教主(zhǔ)，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指诸佛为(wèi)教导(dǎo)众生，使其脱离(lí)苦海而宣说的教法。僧(sēng)宝(bǎo)，指(zhǐ)修学佛法的清(qīng)净(jìng)和(hé)合的教团。

皈(guī)依佛门

佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛(fú)，是(shì)觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空(kōng)性及趣入(rù)空性的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及解脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目标是非常难(nán)以达(dá)到的，但也因此更让人想要得(dé)到最(zuì)高(gāo)的目(mù)标。不管有没有舍俗(sú)出家，只要达到了自身圆满成就三宝具备(bèi)的品质(zhì)和功德都是完(wán)成了皈依三(sān)宝。

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