盛唐时(shí)期贵族(zú)以肥为(w22寸是多少厘米èi)美，中(zhōng)国四大美人(rén)之一的杨玉环便(biàn)是丰(fēng)腴美人。

但随着时代(dài)变迁，人们的审美也因为(wèi)各国来(lái)往交流发(fā)生(shēng)变化。

现在越来越(yuè)多的(de)年轻人喜欢异域风情的长相，因为(wèi)这和国内普遍长相有(yǒu)着明(míng)显区分，在人群中更容易留下(xià)印象。

但是异域风情(qíng)不仅仅局限于(yú)海外，在我国新疆这个(gè)地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如(rú)今电(diàn)视上经常看(kàn)到的女(nǚ)星(xīng)，大多数来自(zì)新疆。但(dàn)有一个奇怪的现象，那就是(shì)很少(shǎ22寸是多少厘米o)有新(xīn)疆女孩(hái)子会嫁到内(nèi)陆生活，这(zhè)其中有什(shén)么不可言说的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘(niáng)们(men)又是怎么看待这个问题(tí)的呢(ne)？

新疆(jiāng)的风土人情(qíng)和内(nèi)陆有很大差异，因为这(zhè)里是个多民(mín)族聚集的(de)地(dì)区(qū)，不(bù)同(tóng)的民(mín)族有(yǒu)着各自(zì)的宗教信仰和习俗，他们说着(zhe)民(mín)族的语言，饮食习(xí)惯也和内陆有所(suǒ)不同(tóng)。

中国(guó)人拥有(yǒu)宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因(yīn)从(cóng)小生长的(de)环境和(hé)接受的文(wén)化教育，不同(tóng)程度上(shàng)都有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无(wú)神(shén)论者、不信奉22寸是多少厘米神佛，或者说是唯(wéi)物主义者，一些宗教(jiào)文(wén)化方面的规定和(hé)习(xí)俗(sú)会让这些(xiē)男性无法适应，也不是(shì)所(suǒ)有人都能接(jiē)受，自然而然地，他(tā)们也不会与意见(jiàn)不(bù)合的人组合家庭。

再来说说饮(yǐn)食方(fāng)面，除了素(sù)食主义者外，肉(ròu)是内陆人一(yī)日(rì)三餐(cān)不可或缺的(de)食物，它们通常以配(pèi)菜(cài)的(de)形式出现在饭桌上。

相较(jiào)于(yú)内陆(lù)人(rén)以水稻和(hé)小麦作为主食，肉(ròu)类被新(xīn)疆(jiāng)人摆在(zài)了主位。

饮食习(xí)惯无法达到统(tǒng)一的人即使结了婚，也(yě)难免(miǎn)会因(yīn)为一日三(sān)餐意见不合(hé)，久而久之分(fēn)歧变大(dà)，也不利于家庭和睦(mù)。

影响(xiǎng)新疆(jiāng)人和内陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国家与国(guó)家(jiā)之(zhī)间有文化(huà)冲(chōng)突，地区与(yǔ)地(dì)区之(zhī)间也(yě)存在(zài)同样的问题。

试想一下(xià)，两(liǎng)个(gè)在文化差(chà)异巨大(dà)的环境中(zhōng)成长的人，若其中一方(fāng)要为(wèi)了另一方改掉养成了二(èr)十多年的生活习惯(guàn)，放下偏见(jiàn)去学习、适应(yīng)他们的习俗文化，是一件(jiàn)多(duō)不容(róng)易的事(shì)情？短时间内也难以完(wán)成。

更何况大多数父母也不希望自己(jǐ)看(kàn)着长大的女儿嫁(jià)到遥(yáo)远的内陆，每天看不(bù)见也摸(mō)不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也(yě)难过女方父母那一(yī)关(guān)。

虽说(shuō)恋爱是两个人(rén)的事，但从恋(liàn)爱走(zǒu)向婚姻(yīn)总(zǒng)要牵(qiān)扯(chě)到两方的家(jiā)庭，要做到两碗(wǎn)水(shuǐ)端(duān)平，确实不是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐(jiàn)离(lí)。。。古人(rén)的名字实在是(shì)太美了(le)！是(shì)不(bù)是(shì)很(hěn)羡慕(mù)呢？

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