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董永和(hé)七仙女(nǚ)的故事是发(fā)生在(zài)哪里的故事,董永和七(qī)仙女的故事叫什么(me)

  发生在西溪,为始建于(yú)西汉中叶的一个古(gǔ)镇,在这块古老的土地上流传着(zhe)董永与七仙女的传奇故(gù)事。

  而与这(zhè)个传奇故事有(yǒu)关(guān)的地名传说却更为当地群众所津津(jīn)乐道,久传不衰(shuāi阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊)。

  西溪镇西北(běi)角(jiǎo)有一小村庄,叫(jiào)“董家舍”。

  传说,东(dōng)汉初年董永就出生在这个(gè)村子里。

  早在南宋时的《方舆(yú)胜览》中就有记载:“海陵西溪镇,汉孝子董(dǒng)永故居。

  ”

  清嘉庆《东台县志》详载:“汉董(dǒng)永,西溪镇人,父(fù)亡(wáng),贫无以葬,从人贷钱(qián)一万,以身作佣……”。

  所(suǒ)以(yǐ)说(shuō)“董(dǒng)家(jiā)舍”与董(dǒng)永有关是有一定(dìng)依据的。

  西溪镇北有一水塘(táng),叫“凤凰池(chí)”,昔日池水碧波荡(dàng)漾,清澈见底。

  传说王母娘娘的七个女儿常来此沐(mù)浴(yù)。

  传说七仙女深为董永(yǒng)的勤劳和孝心所感动,一日在(zài)众姐姐的帮助(zhù)下(xià),乘鹤(hè)下凡来到人间,七(qī)仙女乘(chéng)鹤(hè)下(xià)凡之处,得名“鹤土仑,即(jí)今台南镇社东村,东庄(zhuāng)叫“鹤东”,西(xī)庄叫“鹤西”。

  七仙女下凡后,在西溪南面的“十八里河口”与董永相遇,后在(zài)“十八里河(hé)口(kǒu)”附近的(de)老槐(huái)树下,二(èr)人(rén)拜天地成了亲(qīn)。

  天长日久(jiǔ),十八里河口旁边的村(cūn)庄(zhuāng)也成(chéng)了“河口”村(今属台南镇)。

  西溪西(xī)广福寺后(hòu)院内有(yǒu)一(yī)口古井,叫“缫丝(sī)井”,大旱之(zhī)年不涸(hé),传说是(shì)七仙女当年(nián)为帮助(zhù)董(dǒng)永(yǒng)赎身而替(tì)曹长者家织300匹(pǐ)云锦(jǐn)时汲水缫丝的一口井。

  清嘉庆(qìng)《东(dōng)台县志》载:“井口小而中宏深,味(wèi)极甘,大(dà)旱不涸,每至春(chūn)深,井生(shēng)草(cǎo)根长丈余,人以(yǐ)为仙迹云”。

  扩展资料:

  人物文献(xiàn)选自《搜神(shén)记(jì)》。

  汉(hàn)董永(yǒng),千(qiān)乘人。

  少(shǎo)偏孤,与父居,肆力田亩(mǔ),鹿车载(zài)自(zì)随。

  父(fù)亡(wáng),无以(yǐ)葬,乃自卖为奴,以供丧事。

  主(zhǔ)人知其贤,与钱(qián)一万,遣之。

  永行三年(nián)丧(sàng)毕。

  欲还主(zhǔ)人,供(gōng)其奴职。

  道逢一妇人曰:“愿为子妻。

  ”遂与之俱。

  主人谓永曰:“以钱(qián)与(yǔ)君(jūn)矣。

  ”永曰:“蒙君(jūn)之惠(huì),父丧收藏。

  永(yǒng)虽(suī)小(xiǎo)人,必欲服(fú)勤致力(lì),以报厚德(dé)。

  ”主曰:“妇(fù)人何能?”永曰(yuē):“能织。

  ”主曰:“必尔者,但令妇为我(wǒ)织缣百匹。

  ”于是(shì)永妻(qī)为(wèi)主人家织(zhī),十日(rì)而(ér)毕。

  女出门,谓永曰:“我(wǒ),天之(zhī)织女也。

  缘君(jūn)至孝,天帝令(lìng)我助君偿债耳。

  ”语(yǔ)毕,凌空而去,不知所在(zài)。

  诗文翻译

  汉朝董永是千(qiān)乘人(rén)。

  年少时(shí)就死了母亲(qīn),和(hé)父亲住在一(yī)起(qǐ)。

  (父子一起(qǐ))尽力种地,(董永(yǒng))用小(xiǎo)车载(zài)着父亲,自己跟在后面。

  父亲死了,没有什么(me)东西(xī)埋葬,就(jiù)自己卖身为(wèi)奴(nú),用(yòng)(卖(mài)身的钱)供办丧事用(yòng)。

  主人(rén)知道他贤能,给了他一万钱(qián)而且打发他自由(yóu)地(dì)走了(le)。

  董永(yǒng)行(xíng)完(wán)了三年守(shǒu)丧之礼(lǐ),要回到主人家,再去做奴仆。

  在道上(shàng)碰见一个女子对他说:“(我(wǒ))愿意做你(nǐ)的妻(qī)子。

  ”于是(shì)董永就和她一起(到主(zhǔ)人(rén)家(jiā)去了)。

  主人对董(dǒng)永说(shuō):“(我)把钱给了你了。

  ”

  董永说:“蒙受您(nín)的恩惠(huì),(使我)父得(dé)以收葬。

  我虽然是贫穷无(wú)知的人,一定要勤劳服侍尽心尽力,来报答您的大德(dé)。

  ”主人说:“(这)妇女会做什么(me)?”董永说:“会织。

  ”主人说:“一(yī)定要这样的话,只让你的(de)妻(qī)子替我(wǒ)织一百匹细绢(就(jiù)行)。

  ”

  于(yú)是,董(dǒng)永的妻(qī)子给主(zhǔ)人(rén)家织绢(juàn),十(shí)天织完了(le)。

  女子出了门(mén),对(duì)董永说:“我是(shì)天上的负责纺织的仙女。

  因为你最孝顺,天帝让(ràng)我帮助你偿还债务(wù)罢了(le)。

  ”说完升上高空而离去,不知到(dào)哪(nǎ)儿去(qù)了。

董永与七(qī)仙女的故事(shì)

  董永和(hé)七仙女的爱情故事结(jié)局是悲(bēi)剧(jù)还是喜(xǐ)剧?《天仙(xiān)配》的神(shén)话(huà)故事古今传颂,家喻户晓,七仙女和董永(yǒng)成为神话故事中(zhōng)坚贞爱情的(de)象征。

  据传,董永(yǒng)十(shí)二岁就到傅村傅员外家当了童工(gōng),董永(yǒng)长得(dé)眉清目秀,面如美玉(yù),一表(biǎo)人才,忠厚老实。

  傅员外(wài)有一女儿,名(míng)叫傅金好旁碧花,比董(dǒng)永(yǒng)小一岁,聪明调(diào)皮,泼(pō)辣大(dà)方(fāng),长得眉(méi)眼乱动,也很耐看。

  刚开始,傅金花一(yī)直(zhí)找(zhǎo)机会(huì)戏弄、欺侮(wǔ)董永,董永身在豪门屋檐下(xià),岂敢不低头,也(yě)就(jiù)不和傅金花计较(jiào)。

  时间长了,傅金花对(duì)董永逐渐产生了(le)感(gǎn)情。

  转眼(yǎn)间六(liù)年(nián)过去了,十八岁的(de)董永长成了人见(jiàn)人(rén)爱(ài)的(de)漂亮小伙子(zi),憨厚实诚,礼貌勤快,谁见了(le)谁夸。

  谁料到董永卖身葬(zàng)父,七仙女(nǚ)在大槐树下情深意浓,配了董永,而且现在也住到了(le)傅金(jīn)花家里。

  傅金花一见,气(qì)得脸色发青,想法设法要拆散他俩,友举故意把丝搞(gǎo)乱让七仙女织不成绫,想(xiǎng)把七仙女逼走(zǒu)。

  又(yòu)制造机会(huì)接(jiē)近董永启乱,表明自(zì)己心(xīn)思。

  说张七姐是不(bù)明底细的外路人,留(liú)下她后患无穷(qióng)。

  说董永(yǒng)若赶走她(tā),和自己(jǐ)成亲,她爹会陪送很(hěn)多金银财宝,叫董永一辈(bèi)子不再受穷。

  傅(fù)金花死缠活缠,缠着董永不松手,董永却向傅金花断然表示:“张七姐是苦命人,我也是穷苦汉,苦命相(xiāng)连(lián),已定婚约(yuē),不会(huì)改变。

  ”董永(yǒng)对傅(fù)金(jīn)花敬而远之,傅(fù)金花一缠落了空(kōng)。

  张七姐(jiě)被逼回天宫后(hòu),单剩下(xià)董永一个人(rén)孤苦(kǔ)伶仃地在寒窑(yáo)中(zhōng)度日,整天以泪洗面。

  傅(fù)金(jīn)花听到这个消息后,认为(wèi)是个千载难逢的好机会,就瞒(mán)着爹娘主动跑(pǎo)到寒窑中去找董永,表示非董永不嫁,不嫌董(dǒng)永穷,也不(bù)嫌董永(yǒng)二(èr)婚,死缠着董永不走。

  但董永心不为所动,对张七姐的爱情忠贞不渝,暗地(dì)让邻居(jū)捎口(kǒu)信给傅员外。

  傅员外把女(nǚ)儿强行接走了,傅金花(huā)二缠也落了空。

  张七(qī)姐(jiě)被抓上天庭后(hòu),被玉帝关进天(tiān)牢(láo)里反省。

  张七(qī)姐(jiě)整(zhěng)天(tiān)泪水不(bù)干,日夜思念董永,后来生(shēng)下了一个男孩,玉帝知道后大怒,扬言要将孩(hái)儿(ér)弄死。

  张七姐痛不欲生,誓(shì)与孩儿共存亡。

  王(wáng)母娘娘疼(téng)女心切(qiè),想方设法瞒着玉帝(dì),一面说孩子(zi)已(yǐ)死(sǐ),一面偷偷(tōu)差(chà)神下(xià)凡(fán)把孩子放到(dào)大槐树(shù)下让董永(yǒng)领养。

  董(dǒng)永(yǒng)接(jiē)到(dào)孩(hái)儿后,更加(jiā)思念七(qī)姐,把对七姐(jiě)的一片(piàn)深情全放到(dào)养育(yù)孩子(zi阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊)上,又当爹又当娘,白天怀(huái)抱娇(jiāo)儿,百家讨奶,夜晚抓(zhuā)屎刮尿,暖湿就干(gàn),日子过得甚是凄(qī)苦。

  当张(zhāng)七姐在天牢里听(tīng)到(dào)董永对自己(jǐ)忠贞不渝的爱情事实后(hòu),决(jué)心(xīn)以身殉情(qíng),从此不(bù)吃(chī)不喝、不言不语、只求速(sù)死。

  这下子可把王母娘娘吓坏了,她避开玉(yù)帝,暗地(dì)跑到天牢里对七(qī)女(nǚ)儿说:“娘为女儿(ér)好,把啥法子都使尽了,你就是执迷不悟,你放(fàng)着逍遥的(de)神仙不当,放(fàng)着天宫的清(qīng)福(fú)不(bù)享,放着英(yīng)俊的神仙(xiān)不嫁,非要下凡跟(gēn)那个穷董(dǒng)永,眼睁睁非往(wǎng)穷坑里(lǐ)跳,你给娘说最后一句(jù)话,你到底(dǐ)要走哪条路?”

  张七姐(jiě)斩钉截铁地(dì)说:“不让我下凡和董(dǒng)永一块过(guò)日子(zi),我宁(níng)愿去(qù)死。

  ”王母娘娘(niáng)疼爱亲生女儿的心油然(rán)而生,不由得(dé)哭着说:“我的(de)乖女儿,你最(zuì)小,娘也最疼你,你可千万别(bié)死,为娘一定会想(xiǎng)个办法让你达到愿望(wàng)。

  ”王(wáng)母娘(niáng)娘自想自(zì)劝(quàn),认为七女儿(ér)和董永(yǒng)棒打(dǎ)不开,又(yòu)生了孩(hái)子,跟他就跟他吧,总比死了好。

  于(yú)是就在玉帝(dì)枕边吹(chuī)风,说眼(yǎn)不见,心不(bù)烦,只当没有这个闺(guī)女,一直关着她(tā)也不是个事,引得天(tiān)庭里不(bù)少人经常(cháng)议论(lùn),长久下去(qù)对玉帝的名(míng)誉也有影响。

  玉(yù)帝想想也是这(zhè)个道理,他也(yě)听(tīng)说有些神仙经(jīng)常(cháng)在背地嘲笑他教女(nǚ)无方(fāng),家(jiā)教(jiào)不严,是得赶紧了结此事(shì)了。

  于(yú)是就(jiù)默(mò)许王母娘娘(niáng)对张七姐剥(bō)夺仙籍,贬为(wèi)凡人,打(dǎ)下(xià)人间受(shòu)苦,总算了(le)结了此事,自己给自(zì)己找了(le)个台(tái)阶下来了。

  张(zhāng)七姐的顽(wán)强斗争(zhēng)终于获得了回到人间的胜(shèng)利。

  夫妻俩久别重逢(féng),喜(xǐ)极而泣,一家三口久久相(xiāng)拥,庆幸全家团(tuán)圆,从此过(guò)上了夫妻恩爱(ài)、婚姻美满的(de)幸福生(shēng)活。

  董永(yǒng)和张七姐饮水思源,为了感谢(xiè)大槐树(shù)这个媒人,于是就从(cóng)大槐树(shù)下(xià)引栽了一棵小(xiǎo)槐(huái)树(shù)到小董,千百年来,长成古槐,几(jǐ)枯几(jǐ)荣,至今仍存,历经(jīng)沧桑,生机盎然,可(kě)供游人观(guān)赏。

  董永(yǒng)墓(mù)看护人又在此古(gǔ)槐下引(yǐn)栽了一棵小槐树(shù)到董永(yǒng)墓前(qián),此(cǐ)槐(huái)树长出了(le)浑然天成的(de)连理(lǐ)枝,使(shǐ)人看了都会啧啧称(chēng)奇,形象地(dì)印证了董永和七仙女“在水好似鸳鸯(yāng)鸟,在(zài)地愿(yuàn)做连理枝(zhī)”的忠(zhōng)贞爱情。

  祭祀(sì)董永的大殿(diàn)里(lǐ)塑有董永和七仙女(nǚ)并(bìng)肩端(duān)坐(zuò)的塑像,后代人(rén)赞美(měi)颂扬他俩忠贞不渝(yú)的美好爱(ài)情。

  民间到处流传(chuán)着“董永像前(qián)拜两(liǎng)拜,白头到老不分开”的古话。

  许多热恋的情侣和恩爱的(de)夫妻(qī)都会专程来参拜董永和七(qī)仙女(nǚ),都希望(wàng)得到象他俩那样的忠贞(zhēn)爱情和美满(mǎn)婚姻。

  综上所述(shù),董永和七仙女的爱(ài)情故事结局还是(shì)喜(xǐ)剧!

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