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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思(sī)是什(shén)么,粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一句

  即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物(wù)言志,采用(yòng)象征(zhēng)手法,字面(miàn)上是咏石灰(huī),实际(jì)借物喻人(rén),托物寄(jì)怀,表现了诗人高洁的理想。

《石灰吟(yín)》原诗

  千锤(chuí)万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟颂,指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一种名称(古代诗(shī)歌的一(yī)种(zhǒng)形(xíng)式)。

  2.千(qiān)锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚万击”;

  指无数次(cì)的锤击开凿,形(xíng)容开采石灰非常艰难(nán)。

  千、万(wàn):虚词,形(xíng)容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲(xián):好(hǎo)像很平(píng)常的(de)事(shì)情。

 俄罗斯人人均寿命,俄罗斯人寿命平均多少 若:好像、好似;

  等闲:平常(cháng),轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色(sè),又(yòu)比喻高(gāo)尚的(de)节操。

  人间:人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不怕,要留(liú)清白在人间的(俄罗斯人人均寿命,俄罗斯人寿命平均多少de)意思(sī)?

  意思是:即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把一(yī)身清白(bái)留在人世间。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤万凿出(chū)深山,烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕,要留(liú)清白在(zài)人间。

  译文:石灰石(shí)只(zhǐ)有经过千(qiān)万次捶打才能从深山里开采出来,它把(bǎ)熊熊烈(liè)火的焚(fén)烧当做(zuò)很平(píng)常的(de)一件事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间(jiān)。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌(gē)体裁的(de)一种名称(古(gǔ)代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万击”;指(zhǐ)无(wú)数次的(de)锤击喊衫开(kāi)凿,形容开采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲(xián):好像很平常(cháng)的事(shì)情。

  若(ruò):好(hǎo)像、好似(shì);等闲:平常,轻松。

  清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首(shǒu)句(jù)“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰(huī)石很不(bù)容(róng)易。

  次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然(rán)是指烧炼石灰(huī)石。

  加“若等闲”三(sān)字(zì),又(俄罗斯人人均寿命,俄罗斯人寿命平均多少yòu)使人感到不仅是在写烧炼石灰石(shí),它似乎还象征着志士(shì)仁人无论面临(lín)着怎(zěn)样严峻的考验(yàn),都(dōu)从(cóng)容不(bù)迫,视若等闲。

  第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉,而(ér)“浑不怕(pà)”三字又使(shǐ)我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的(de)精神。

  至于最后一句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情怀(huái),立志要做(zuò)纯洁清白的人(rén)。

  作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁正直,曾(céng)平反冤狱,救灾(zāi)赈荒(huāng),深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入(rù)侵,英宗被(bèi)俘(fú)。

  于谦议立景帝,亲(qīn)自率兵固(gù)守北(běi)京,击(jī)退瓦剌,使人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族再次野(yě)蛮统治。

  但英宗(zōng)复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位(wèi)民族英(yīng)雄。

  这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人(rén)格(gé)的(de)真实写照(zhào)。

  此诗通篇用象征手(shǒu)销塌(tā)法,以物比人,把物的性格和人(rén)的性(xìng)格熔铸(zhù)成一(yī)体。

  言在物,而意在人,不言人而人在其中,似呼之即(jí)出(chū)。

  风(fēng)格(gé)豪迈(mài),气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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