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高山流水(shuǐ)是什么意思服(fú)务项目(mù)，服务(wù)里面(miàn)高山(shān)流水是什么(me)意思

　　出自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子(zi)期曰(yuē)：‘善哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载，春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流(liú)水，只(zhǐ)有钟子(zi)期(qī)能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲(qū)的(de)高(gāo)雅(yǎ)精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留(liú)在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时，樵夫钟子(zi)期(qī)忍(rěn)不住在临近的(de)一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴，不(bù)觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身(shēn)和钟子期打过(guò)招呼(hū)，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山(shān)啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在(zài)旋律之(zhī)外，钟子(zi)期听后(hòu)，又在一旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河(hé)奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完全(quán)听出它的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高(gāo)明了(le)，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于(yú)是结为知(zhī)音，并约好第二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可是第二(èr)年(nián)伯牙(yá)来会钟子期时，得(dé)知钟子(zi)期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语(yǔ)言(yán)表达，于是就摔破了自己从不(bù)离身的(de)古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢(xiè)平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难(nán)得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得(dé)人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高(gāo)山流(liú)水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上(shàng)面一个杯子底下(xià)会有很(hěn)多杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾(gù)袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客(kè)到自(zì)己(jǐ)的店(diàn)里来(lái)消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流水首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式服(fú)务：

　　意(yì)思是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一般都是(shì)就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳(ěr)工(gōng)具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行(xíng)于川蜀发达的地(dì)区，越是有社(shè)会地位的群体，在巨大的工作压力(lì首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式)下(xià)，似(shì)乎越容易缺乏(fá)，只有(yǒu)达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不(bù)断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论在(zài)技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和(hé)领域(yù)方面，都有了实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明(míng)末(mò)清(qīng)初时，采(cǎi)耳开始(shǐ)流(liú)入民间(jiān)，并融入到了(le)传统理(lǐ)发行业，在(zài)战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室(shì)宫廷的必(bì)备项目，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大(dà)享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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