周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么解(jiě)释是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清(qīng)清(qīng)紫金(jīn)，悠(yōu)闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现(xiàn)在(zài)一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公(gōng)之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的(de)儿(ér)子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔(shū)，他(tā)也(yě)在这个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害(hài)怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界各地的人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发(fā)，在(zài)一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求和对人才(cái)的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。艾特是什么意思

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性(xìng)很(hěn)强的(de)诗作(zuò)，主要是为曹渗(shèn)祥操(cāo)当(dāng)时(shí)所实行(xíng)的政治(zhì)路线和(hé)政治策略(lüè)服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感人的目的(de)丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就已经(jīng)能(néng)够按照抒(shū)情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会效(xiào)果，这一(yī)创(chuàng)作经验是值得(dé)后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进步(bù)意义，所以他(tā)对“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的(de)高度艺术化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释是(shì)我要像(xiàng)周(zhōu)公(gōng)一(yī)样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故(gù)，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我不(bù)是世(shì)界上的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界(jiè)各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭中多(duō)次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人(rén)才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的(de)意(yì)思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思(sī)就(jiù)是，周公(gōng)吐出(chū)嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的意思(sī)是我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而(ér)出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争着将(jiāng)往日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它(tā)们栖(qī)身之所？高山(shān)不辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政(zhèng)治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运用了(le)比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓(yù)理(lǐ)于情、以情(qíng)感(gǎn)人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情诗(shī)的特殊规(guī)律(lǜ)来(lái)取得(dé)预期的社会效果，这一(yī)创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术(shù)化的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯(kěn)定。

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