赶尸(shī)是古代湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系(xì)列手段将客死他乡的(de)死者(zhě)尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常穷人都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落归根(gēn)思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大(dà)路供车(chē)马通行(xíng)，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头(tóu)上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的(de)角度(dù)看待，尸体不可能自(zì)己(jǐ)前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代(dài)人(rén)相(xiāng)信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三(sān)赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的(de)、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其(qí)实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投河自(zì)尽的是被替代(dài)者勾去了(le)魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂(hún)魄不(bù)配回归故(gù)里，说白(bái)了(le)还是(shì)因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传(chuán)闻(wén)有两(liǎng)个(gè)版本的赶(gǎn)尸方法，其中(zhōng)一种就是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人(rén)跋山(shān)涉(shè)水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体(tǐ)，而且要(yào)求(qiú)死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分(fēn)挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用(yòng)苗族特制的防腐(fǔ)药水涂(tú)抹(mǒ)，也有(yǒu)用(yòng)朱砂防(fáng)腐(fǔ)的(de)，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也(yě)是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见(jiàn)了都会回避(bì)，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不(bù)会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做(zuò)也增加了赶尸(shī)匠的(de)入职门(mén)槛，更可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又(yòu)恢复一些柔(róu)软，然后又变(biàn)得僵硬。但(dàn)大的关(guān)节，例如髋关节，在(zài)外(wài)力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体排(pái)好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队(duì)前行时就出现(xiàn)一跳一跳的(de)感(gǎn)觉(jué)，就像影视(shì)剧(jù)里看到的僵尸那(nà)样。

有人(rén)会问，两具(jù)尸体好歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的(de)地势有关(guān)，从四(sì)川和(hé)贵州地区往湘(xiāng)西(xī)运送，整体地(dì)势(shì)是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差(chà)以及(jí)尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背着(zhe)走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理也只是(shì)传(chuán)闻，现(xiàn)代科学家也争论不(bù)一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘西(xī)赶尸在今(jīn)天已经不存(cún)在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节(jié)，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无(wú)论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自(zì)动行走(zǒu)，湘西赶尸(广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常shī)这个职业是一定存在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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