赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通过(guò)一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè)是一定存(cún)在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去(qù)川东或者黔东地区(qū)谋生，有些人就(jiù)客死他乡了(le)。由(yóu)于受叶落归根思想的影响，亲人们(men)就希(xī)望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供(gōng)车马通(tōng)行，也无(wú)法乘船(chuán)走水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸(shī)体回故(gù)乡，即使有钱(qián生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语)，路途(tú)也(yě)非常(cháng)艰险。在(zài)此背景(jǐng)下，一些(xiē)胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领尸(shī)体(tǐ)前(qián)行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布(bù)衣(yī)，各(gè)个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴(xué)来(lái)风，所以很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通(tōng)过(guò)某些手段(duàn)，让古代(dài)人相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么(me)活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸体(tǐ)完整，没有传(chuán)染病(bìng)等方便他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢体不(bù)完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自(zì)己(jǐ)被(bèi)传染疾(jí)病(bìng)；而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其实生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了(le)还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě)，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，另(lìng)外一(yī)种(zhǒng)利用(yòng)了(le)尸(shī)体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师(shī)傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在(zài)后背尸体，而(ér)且(qiě)是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不(bù)是个轻松活。

死(sǐ)者去(qù)世后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜间处理尸体，而且要(yào)求死(sǐ)者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯(qū)干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余(yú)部分(fēn)用苗(miáo)族特(tè)制的防(fáng)腐(fǔ)药(yào)水涂抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防腐的(de)，这样可以(yǐ)防(fáng)止尸体在运送途(tú)中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自(zì)己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增(zēng)加(jiā)神(shén)秘(mì)感(gǎn)，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一双草鞋(xié)，腰系黑(hēi)色腰带(dài)，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且(qiě)不点灯，途(tú)中(zhōng)落脚之(zhī)处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作(zuò)，路(lù)人见了都会回避，死者(zhě)亲人(rén)即使不怕(pà)，赶尸匠也不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者(zhě)家(jiā)属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认(rèn)为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了(le)四十(shí)八(bā)小时之(zhī)后肌体又恢(huī)复一些柔(róu)软，然(rán)后又变得僵硬。但大的(de)关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像(xiàng)前(qián)面提(tí)到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地(dì)面平(píng)行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸(shī)体就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸(shī)队前行时就(jiù)出现一跳一(yī)跳(tiào)的感觉(jué)，就像影视剧里看到的(de)僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力(lì)。其(qí)实这跟当地的地势(shì)有关，从四川(chuān)和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是(shì)从高至低(dī)的，大多是(shì)下(xià)坡路，利用地(dì)势(shì)差以(yǐ)及尸(shī)体运(yùn)动的(de)原(yuán)理(lǐ)，可以省很多力气。当(dāng)然(rán)也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科学(xué)家也争论(lùn)不一(yī)。是真是(shì)假(jiǎ)，还(hái)真无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而(ér)言之，湘西(xī)赶尸在今天(tiān)已经不存在(zài)了(le)，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意(yì)透(tòu)露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里(lǐ)那样自动行走，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的，可(kě)能(néng)古人将它神秘化了。

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