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  “徐而察之,则山(shān)下(xià)皆石罅”的翻译:我(wǒ)慢慢地(dì)观察,山下都是石穴和(hé)缝隙。

  出自宋代苏轼(shì)的《石(shí)钟(zhōng)山记》,是宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年(1084年)游石(shí)钟山(shān)后所写的(de)一(yī)篇考察性的游记。

  原文节选:元丰七年六(liù)月丁丑,余自齐安舟行适(shì)临汝,而长(zhǎng)子迈将赴饶之德(dé)兴尉(wèi),送之至湖(hú)口,因得观所谓石钟者(zhě)。

  寺僧使(shǐ)小童(tóng)持(chí)斧(fǔ),于乱(luàn)石间择其一二扣(kòu)之,硿硿焉。

  余固笑而(ér)不信也。

  至(zhì)莫夜月(yuè)明,独与迈乘小舟,至(zhì)绝壁下。

  大石(shí)侧(cè)立千尺,如猛兽奇鬼,森然(rán)欲搏人(rén);

  而山上栖鹘,闻人声亦惊起(qǐ),磔磔云霄间;

  又有若老(lǎo)人咳(ké)且笑于山谷中者,或(huò)曰(yuē)此鹳鹤也。

  余方心动欲还,而大声发于水(shuǐ)上,噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐(xú)而察之,则(zé)山下皆石(shí)穴罅,不知其浅深,微波入(rù)焉(yān),涵澹澎湃而为(wèi)此也。

  译文:元丰(fēng)七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子(zi)苏迈将要去就任饶(ráo)州的德兴县的县尉,我(wǒ)送他(tā)到湖口,因而能够(gòu)看到born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词所说的石(shí)钟山(shān)。

  庙里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧头(tóu),在乱石中间选一两处(chù)敲打它,硿硿地发出声响,我当然(rán)觉得很好笑并不相信。

  到了(le)晚(wǎn)上月光明亮,特地和苏(sū)迈坐着小船到(dào)断壁下面。

  巨(jù)大的山石倾斜(xié)地立(lì)着(zhe),有千尺之高,好像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异的鬼怪,阴森(sēn)森(sēn)地想要攻击(jī)人;

  山上宿巢的(de)老鹰,听(tīng)到人声也受惊飞起来,在云霄间(jiān)发出磔(zhé)磔(zhé)声响;

  又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的声音,有(yǒu)人说这是(shì)鹳鹤。

  我正(zhèng)心惊想要回去(qù),忽(hū)然(rán)巨大的声(shēng)音(yīn)从水(shuǐ)上发出(chū),声音洪亮像不断(duàn)地敲(qiāo)钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我(wǒ)慢慢地观察,山下都是石(shí)穴(xué)和缝(fèng)隙(xì),不知(zhī)它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。

  赏析:文章通过(guò)记叙(xù)对石钟山得名(míng)由来的探究,强(qiáng)调要正(zhèng)确判断一件事物,必须要深入实际,认(rèn)真调查。

  在艺术(shù)上(shàng),此(cǐ)文(wén)具有(yǒu)结构独特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色。

徐而(ér)察之,则(zé)山(shān)下皆石穴(xué)罅(xià)”的(de)解释(shì)

  译文

   《水经(jīng)》说:“鄱(pó)阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和(hé)石互相(xiāng)碰(pèng)撞,发出的声音好像(xiàng)大钟一般.这个说法,人们常(cháng)常(cháng)怀(huái)疑(yí)它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使大(dà)风大浪也不能使它发(fā)出声响,何况(kuàng)是(shì)石头(tóu)呢!到了(le)唐代,李渤才去探寻它的所在地,在深(shēn)潭边找到两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声(shēng)音还(hái)在(zài)传播,余音慢慢地消失(shī).他(tā)自己认为(wèi)找到了这(zhè)个(石钟山命(mìng)名)的(de)原因(yīn).但是(shì)这个(gè)说(shuō)法,我更加(jiā)怀疑它(tā).山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处(chù)都这样,可(kě)是唯(wéi)独这座山用钟(zhōng)来命名,为什(shén)么(me)呢?

   元丰七年六(liù)月初(chū)九,我从湖北黄州坐船到(dào)汝(rǔ)州(zhōu)(河南(nán)临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在(zài)江西德兴)的县尉(wèi)(主管一县(xiàn)治安的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观察这(zhè)座称为“石(shí)钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿着斧头(tóu),在(zài)乱石中间选一(yī)两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本(běn)不相信这(zhè)说法.到(dào)了晚上,月(yuè)光明亮(liàng),我和(hé)苏迈(mài)坐(zuò)着小船来到绝(jué)壁下(xià)面.巨大的(de)山石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄(xiāo)中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在山谷中边咳边笑的声音(yīn),有人说这是鹳鹤.我(wǒ)正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的(de)声音(yīn)从水上发(fā)出,钟声洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续不断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂(liè)缝,不知它们的深度,微(wēi)微(wēi)的水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波(bō)浪激荡便形成这种声音.船绕(rào)到两山之间,将(jiāng)要(yào)进入(rù)港(gǎng)口(kǒu),有块大石头正对着水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶稿(gǎo)来个人(rén),中间是空(kōng)的,而且有许多(duō)窟窿(lóng),把风浪吞进去又吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声音(yīn)相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对(duì)苏迈(mài)说:“你知道(dào)那些(xiē)(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳(tà)的born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词(de)响声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声音(yīn).古人(称这山(shān)为“石(shí)钟山(shān)”)没(méi)有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主观(guān)猜测(cè)去推断(duàn)它(tā)的(de)有或(huò)没有(正不正确),可(kě)以(yǐ)吗?郦(lì)道(dào)元见到和听到的,大(dà)概(gài)和(hé)我一(yī)样(yàng),但是说得不详细;士大夫终(zhōng)究不(bù)愿夜晚(wǎn)乘着(zhe)小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道(dào)却(què)又不能(néng)用文(wén)字表(biǎo)达、记载.这(就是)世上没(méi)有流传下来(石(shí)钟山得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻求(qiú)(石(shí)钟(zhōng)山得名的)原因,自以为得(dé)到了事情的(de)真相(xiāng).我(wǒ)因此(cǐ)记下这(zhè)件事,叹惜(xī)郦道元(yuán)记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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